- مقدمة [مجمع الملك فهد] مختصر التبيين لهجاء التنزيل (1)
- شكر مختصر التبيين لهجاء التنزيل (3)
- مقدمة الدراسة مختصر التبيين لهجاء التنزيل (5)
- قسم الدراسة مختصر التبيين لهجاء التنزيل (21)
- مختصر التبيين لهجاء التنزيل (374)
- فهرس محتويات الدراسة مختصر التبيين لهجاء التنزيل (407)
- المجلد الثانی مختصر التبيين لهجاء التنزيل (1)
- المجلد الثالث مختصر التبيين لهجاء التنزيل (431)
- المجلد الرابع مختصر التبيين لهجاء التنزيل (825)
- المجلد الخامس مختصر التبيين لهجاء التنزيل (1203)
This is where your will put whatever you like...
على($في هـ: «وعلى».$) لفظ التليين($رواها كذلك أبو عمرو وبسنده عن قالون عن نافع، وذكرها عن محمد بن عيسى الأصبهاني. انظر: المقنع ص: ۵۲.$).
[ذكر رسم «تُرَباً» بغير ألف($ما بين القوسين المعقوفين أثبت من: هـ، وسقط من باقي النسخ.$):] [وكتبوا: «تُرَباً» بغير ألف($ما بين القوسين المعقوفين سقط: هـ.$)]، وكل ما في كتاب الله عز وجل من ذكر: «تُرَاباً» فهو بالألف($في ج، ق: «بألف».$) حاشا ثلاثة أحرف($في ب: «مواضع».$)، هذا أولها، والثاني في النمل: «إِذَا كُنّا تُرَباً وءَابَآؤُنا أَينَّا»($ من الآية ۶۹ النمل.$) والثالث في النبإ: «يَلَيتَنِى كُنتُ تُرَباً»($ رأس الآية ۴۰ النبإ، وذكر أبو عمرو الداني المواضع الثلاثة بالحذف، وقال: «وأثبتوها فيما عداها». انظر: المقنع للداني ص ۱۹.$) وسائر ما فيه من الهجاء مذكور($في هـ: «مذكور كله».$).
ثم قال تعالى: «اولَئكَ الذينَ كَفَروا بِرَبِّهم»($ من الآية ۶ الرعد.$) إلى قوله: «المُتَعالِ» رأس العشر الأول($رأس الآية ۱۰ الرعد.$) [وفي هذا الخمس من الهجاء($ما بين القوسين المعقوفين في هـ: «وكل ما فيه من الهجاء مذكور».$)] وكتبوا($أثبت من: هـ وسقطت من باقي النسخ.$): «المُتَعالِ»
[ذكر رسم «تُرَباً» بغير ألف($ما بين القوسين المعقوفين أثبت من: هـ، وسقط من باقي النسخ.$):] [وكتبوا: «تُرَباً» بغير ألف($ما بين القوسين المعقوفين سقط: هـ.$)]، وكل ما في كتاب الله عز وجل من ذكر: «تُرَاباً» فهو بالألف($في ج، ق: «بألف».$) حاشا ثلاثة أحرف($في ب: «مواضع».$)، هذا أولها، والثاني في النمل: «إِذَا كُنّا تُرَباً وءَابَآؤُنا أَينَّا»($ من الآية ۶۹ النمل.$) والثالث في النبإ: «يَلَيتَنِى كُنتُ تُرَباً»($ رأس الآية ۴۰ النبإ، وذكر أبو عمرو الداني المواضع الثلاثة بالحذف، وقال: «وأثبتوها فيما عداها». انظر: المقنع للداني ص ۱۹.$) وسائر ما فيه من الهجاء مذكور($في هـ: «مذكور كله».$).
ثم قال تعالى: «اولَئكَ الذينَ كَفَروا بِرَبِّهم»($ من الآية ۶ الرعد.$) إلى قوله: «المُتَعالِ» رأس العشر الأول($رأس الآية ۱۰ الرعد.$) [وفي هذا الخمس من الهجاء($ما بين القوسين المعقوفين في هـ: «وكل ما فيه من الهجاء مذكور».$)] وكتبوا($أثبت من: هـ وسقطت من باقي النسخ.$): «المُتَعالِ»
على($في هـ: «وعلى».$) لفظ التليين($رواها كذلك أبو عمرو وبسنده عن قالون عن نافع، وذكرها عن محمد بن عيسى الأصبهاني. انظر: المقنع ص: ۵۲.$).
[ذكر رسم «تُرَباً» بغير ألف($ما بين القوسين المعقوفين أثبت من: هـ، وسقط من باقي النسخ.$):] [وكتبوا: «تُرَباً» بغير ألف($ما بين القوسين المعقوفين سقط: هـ.$)]، وكل ما في كتاب الله عز وجل من ذكر: «تُرَاباً» فهو بالألف($في ج، ق: «بألف».$) حاشا ثلاثة أحرف($في ب: «مواضع».$)، هذا أولها، والثاني في النمل: «إِذَا كُنّا تُرَباً وءَابَآؤُنا أَينَّا»($ من الآية ۶۹ النمل.$) والثالث في النبإ: «يَلَيتَنِى كُنتُ تُرَباً»($ رأس الآية ۴۰ النبإ، وذكر أبو عمرو الداني المواضع الثلاثة بالحذف، وقال: «وأثبتوها فيما عداها». انظر: المقنع للداني ص ۱۹.$) وسائر ما فيه من الهجاء مذكور($في هـ: «مذكور كله».$).
ثم قال تعالى: «اولَئكَ الذينَ كَفَروا بِرَبِّهم»($ من الآية ۶ الرعد.$) إلى قوله: «المُتَعالِ» رأس العشر الأول($رأس الآية ۱۰ الرعد.$) [وفي هذا الخمس من الهجاء($ما بين القوسين المعقوفين في هـ: «وكل ما فيه من الهجاء مذكور».$)] وكتبوا($أثبت من: هـ وسقطت من باقي النسخ.$): «المُتَعالِ»
[ذكر رسم «تُرَباً» بغير ألف($ما بين القوسين المعقوفين أثبت من: هـ، وسقط من باقي النسخ.$):] [وكتبوا: «تُرَباً» بغير ألف($ما بين القوسين المعقوفين سقط: هـ.$)]، وكل ما في كتاب الله عز وجل من ذكر: «تُرَاباً» فهو بالألف($في ج، ق: «بألف».$) حاشا ثلاثة أحرف($في ب: «مواضع».$)، هذا أولها، والثاني في النمل: «إِذَا كُنّا تُرَباً وءَابَآؤُنا أَينَّا»($ من الآية ۶۹ النمل.$) والثالث في النبإ: «يَلَيتَنِى كُنتُ تُرَباً»($ رأس الآية ۴۰ النبإ، وذكر أبو عمرو الداني المواضع الثلاثة بالحذف، وقال: «وأثبتوها فيما عداها». انظر: المقنع للداني ص ۱۹.$) وسائر ما فيه من الهجاء مذكور($في هـ: «مذكور كله».$).
ثم قال تعالى: «اولَئكَ الذينَ كَفَروا بِرَبِّهم»($ من الآية ۶ الرعد.$) إلى قوله: «المُتَعالِ» رأس العشر الأول($رأس الآية ۱۰ الرعد.$) [وفي هذا الخمس من الهجاء($ما بين القوسين المعقوفين في هـ: «وكل ما فيه من الهجاء مذكور».$)] وكتبوا($أثبت من: هـ وسقطت من باقي النسخ.$): «المُتَعالِ»
