وقد ذكر ذلك في البقرة($عند قوله: ذلك الكتب في الآية ۱.$).
ولهذه الآية نظير في سورة الشعراء: «ومآ أهلَكنا مِن قَريَةٍ إلَّا لَها مُنذِرونَ»($ من الآية ۲۰۸ الشعراء.$).
«مّا تَسبِقُ مِن اُمَّةٍ أَجَلها وما يَستَخِرونَ» بحذف الألف وقد ذكر سالفا($عند قوله: فلا يستخرون في الآية ۴۹ يونس.$)، وكذا($في ق: «وكذلك كل ما فيه» والباقي ساقط منها.$) كل ما فيه من الهجاء مذكور كله.
ثم قال تعالى: «وقالوا يأيُّها الذى نُزِّلَ عليه الذِّكرُ»($ من الآية ۶ الحجر.$) إلى قوله: «فى شِيَعِ الاَوَّلينَ» رأس العشر الأول($رأس الآية ۱۰ الحجر.$) مذكور هجاؤه($في هـ: «هجاؤه كله».$).
ثم قال تعالى: «وما يَاتِيِهم مِّن رَّسُولٍ الَّا كَانوا»($ من الآية ۱۱ الحجر.$) إلى قوله: «مَّسحُورُونَ» رأس الخمس الثاني($رأس الآية ۱۵ الحجر.$) وفيه من الهجاء: «سُنَّةُ الاَوّلينَ» كتبوه بالهاء، حيث ما وقع، حاشا الموضع($في أ، ب، ج، هـ: «المواضع» وما أثبت من: ق.$) المتقدم ذكره($في أ، ب،: «ذكرها» وما أثبت من: ج، ق وسقطت من: هـ.$) في الأنفال($عند قوله: سنت الأولين رأس الآية ۳۸.$) [والمواضع

وقد ذكر ذلك في البقرة($عند قوله: ذلك الكتب في الآية ۱.$).
ولهذه الآية نظير في سورة الشعراء: «ومآ أهلَكنا مِن قَريَةٍ إلَّا لَها مُنذِرونَ»($ من الآية ۲۰۸ الشعراء.$).
«مّا تَسبِقُ مِن اُمَّةٍ أَجَلها وما يَستَخِرونَ» بحذف الألف وقد ذكر سالفا($عند قوله: فلا يستخرون في الآية ۴۹ يونس.$)، وكذا($في ق: «وكذلك كل ما فيه» والباقي ساقط منها.$) كل ما فيه من الهجاء مذكور كله.
ثم قال تعالى: «وقالوا يأيُّها الذى نُزِّلَ عليه الذِّكرُ»($ من الآية ۶ الحجر.$) إلى قوله: «فى شِيَعِ الاَوَّلينَ» رأس العشر الأول($رأس الآية ۱۰ الحجر.$) مذكور هجاؤه($في هـ: «هجاؤه كله».$).
ثم قال تعالى: «وما يَاتِيِهم مِّن رَّسُولٍ الَّا كَانوا»($ من الآية ۱۱ الحجر.$) إلى قوله: «مَّسحُورُونَ» رأس الخمس الثاني($رأس الآية ۱۵ الحجر.$) وفيه من الهجاء: «سُنَّةُ الاَوّلينَ» كتبوه بالهاء، حيث ما وقع، حاشا الموضع($في أ، ب، ج، هـ: «المواضع» وما أثبت من: ق.$) المتقدم ذكره($في أ، ب،: «ذكرها» وما أثبت من: ج، ق وسقطت من: هـ.$) في الأنفال($عند قوله: سنت الأولين رأس الآية ۳۸.$) [والمواضع