- مقدمة [مجمع الملك فهد] مختصر التبيين لهجاء التنزيل (1)
- شكر مختصر التبيين لهجاء التنزيل (3)
- مقدمة الدراسة مختصر التبيين لهجاء التنزيل (5)
- قسم الدراسة مختصر التبيين لهجاء التنزيل (21)
- مختصر التبيين لهجاء التنزيل (374)
- فهرس محتويات الدراسة مختصر التبيين لهجاء التنزيل (407)
- المجلد الثانی مختصر التبيين لهجاء التنزيل (1)
- المجلد الثالث مختصر التبيين لهجاء التنزيل (431)
- المجلد الرابع مختصر التبيين لهجاء التنزيل (825)
- المجلد الخامس مختصر التبيين لهجاء التنزيل (1203)
This is where your will put whatever you like...
مذكور($ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.$)].
ثم قال تعالى: «ألا إنَّهم مِّن اِفكِهِم لَيَقولونَ»($ الآية ۱۵۱ الصافات.$) إلى قوله: «أفلا تذَّكَّرونَ» رأس الخمس السادس عشر($رأس الآية ۱۵۵ الصافات.$)، [وهجاؤه مذكور($ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.$)].
ثم قال تعالى: «أم لكُم سُلطَنٌ مُّبينٌ»($ الآية ۱۵۶ الصافات.$) إلى قوله: «المُخلَصينَ» رأس الستين ومائة، [وفيه من الهجاء: «بِكتَبِكُم» بغير ألف($باتفاق الشيخين، وتقدم في أول البقرة: ذلك الكتب.$)، وغير ذلك مذكور($ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ، وفي موضعه: «وهجاء هذه العشر مذكور كله».$)].
ثم قال تعالى: «فإنَّكم وما تَعبدونَ ما أَنتم عَليه»($ الآية ۱۶۱ - ۱۶۲ الصافات.$) إلى قوله: «الصَّافّونَ»، رأس الخمس السابع عشر($رأس الآية ۱۶۵ الصافات.$)، وفيه: «صالِ» باللام من غير ياء بعدها($ووقف عليها يعقوب بالياء. انظر: النشر ۲/ ۱۳۸ إتحاف ۲/ ۴۱۶.$) [وقد ذكر في البقرة($عند قوله تعالى: فارهبون الآية ۳۹. وما بين القوسين المعقوفين سقط من: ج، ق، هـ.$)].
ثم قال تعالى: «وإنّا لنَحنُ المُسَبِّحوَ»ن($الآية ۱۶۶ الصافات.$) إلى قوله: «فسوفَ يَعلمونَ»
ثم قال تعالى: «ألا إنَّهم مِّن اِفكِهِم لَيَقولونَ»($ الآية ۱۵۱ الصافات.$) إلى قوله: «أفلا تذَّكَّرونَ» رأس الخمس السادس عشر($رأس الآية ۱۵۵ الصافات.$)، [وهجاؤه مذكور($ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.$)].
ثم قال تعالى: «أم لكُم سُلطَنٌ مُّبينٌ»($ الآية ۱۵۶ الصافات.$) إلى قوله: «المُخلَصينَ» رأس الستين ومائة، [وفيه من الهجاء: «بِكتَبِكُم» بغير ألف($باتفاق الشيخين، وتقدم في أول البقرة: ذلك الكتب.$)، وغير ذلك مذكور($ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ، وفي موضعه: «وهجاء هذه العشر مذكور كله».$)].
ثم قال تعالى: «فإنَّكم وما تَعبدونَ ما أَنتم عَليه»($ الآية ۱۶۱ - ۱۶۲ الصافات.$) إلى قوله: «الصَّافّونَ»، رأس الخمس السابع عشر($رأس الآية ۱۶۵ الصافات.$)، وفيه: «صالِ» باللام من غير ياء بعدها($ووقف عليها يعقوب بالياء. انظر: النشر ۲/ ۱۳۸ إتحاف ۲/ ۴۱۶.$) [وقد ذكر في البقرة($عند قوله تعالى: فارهبون الآية ۳۹. وما بين القوسين المعقوفين سقط من: ج، ق، هـ.$)].
ثم قال تعالى: «وإنّا لنَحنُ المُسَبِّحوَ»ن($الآية ۱۶۶ الصافات.$) إلى قوله: «فسوفَ يَعلمونَ»
مذكور($ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.$)].
ثم قال تعالى: «ألا إنَّهم مِّن اِفكِهِم لَيَقولونَ»($ الآية ۱۵۱ الصافات.$) إلى قوله: «أفلا تذَّكَّرونَ» رأس الخمس السادس عشر($رأس الآية ۱۵۵ الصافات.$)، [وهجاؤه مذكور($ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.$)].
ثم قال تعالى: «أم لكُم سُلطَنٌ مُّبينٌ»($ الآية ۱۵۶ الصافات.$) إلى قوله: «المُخلَصينَ» رأس الستين ومائة، [وفيه من الهجاء: «بِكتَبِكُم» بغير ألف($باتفاق الشيخين، وتقدم في أول البقرة: ذلك الكتب.$)، وغير ذلك مذكور($ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ، وفي موضعه: «وهجاء هذه العشر مذكور كله».$)].
ثم قال تعالى: «فإنَّكم وما تَعبدونَ ما أَنتم عَليه»($ الآية ۱۶۱ - ۱۶۲ الصافات.$) إلى قوله: «الصَّافّونَ»، رأس الخمس السابع عشر($رأس الآية ۱۶۵ الصافات.$)، وفيه: «صالِ» باللام من غير ياء بعدها($ووقف عليها يعقوب بالياء. انظر: النشر ۲/ ۱۳۸ إتحاف ۲/ ۴۱۶.$) [وقد ذكر في البقرة($عند قوله تعالى: فارهبون الآية ۳۹. وما بين القوسين المعقوفين سقط من: ج، ق، هـ.$)].
ثم قال تعالى: «وإنّا لنَحنُ المُسَبِّحوَ»ن($الآية ۱۶۶ الصافات.$) إلى قوله: «فسوفَ يَعلمونَ»
ثم قال تعالى: «ألا إنَّهم مِّن اِفكِهِم لَيَقولونَ»($ الآية ۱۵۱ الصافات.$) إلى قوله: «أفلا تذَّكَّرونَ» رأس الخمس السادس عشر($رأس الآية ۱۵۵ الصافات.$)، [وهجاؤه مذكور($ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.$)].
ثم قال تعالى: «أم لكُم سُلطَنٌ مُّبينٌ»($ الآية ۱۵۶ الصافات.$) إلى قوله: «المُخلَصينَ» رأس الستين ومائة، [وفيه من الهجاء: «بِكتَبِكُم» بغير ألف($باتفاق الشيخين، وتقدم في أول البقرة: ذلك الكتب.$)، وغير ذلك مذكور($ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ، وفي موضعه: «وهجاء هذه العشر مذكور كله».$)].
ثم قال تعالى: «فإنَّكم وما تَعبدونَ ما أَنتم عَليه»($ الآية ۱۶۱ - ۱۶۲ الصافات.$) إلى قوله: «الصَّافّونَ»، رأس الخمس السابع عشر($رأس الآية ۱۶۵ الصافات.$)، وفيه: «صالِ» باللام من غير ياء بعدها($ووقف عليها يعقوب بالياء. انظر: النشر ۲/ ۱۳۸ إتحاف ۲/ ۴۱۶.$) [وقد ذكر في البقرة($عند قوله تعالى: فارهبون الآية ۳۹. وما بين القوسين المعقوفين سقط من: ج، ق، هـ.$)].
ثم قال تعالى: «وإنّا لنَحنُ المُسَبِّحوَ»ن($الآية ۱۶۶ الصافات.$) إلى قوله: «فسوفَ يَعلمونَ»
