و«إن مَّكَّنَّكُم»($ تقدم عند قوله: ومما رزقنهم في الآية ۲ البقرة.$)، و«أبصَراً» و«أبصَرُهُم» بحذف الألف($تقدم عند قوله: وعلى أبصرهم في الآية ۶ البقرة.$) [من ذلك كله، وسائر ما فيه مذكور($ما بين القوسين المعقوفين من قوله: «من ذلك» سقط من: ق، ومن قوله: «وفيه» سقط من: هـ.$)].
ثم قال تعالى: «ولقد اَهلَكنا ما حَولَكُم مِّن القُرى»($ من الآية ۲۶ الأحقاف.$) إلى قوله: «عَذابٍ اَليمٍ» [رأس الثلاثين آية، وهجاؤه مذكور($في ق: «كله مذكور» وما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.$)].
ثم قال تعالى: «ومن لّا يُجِب داعىَ اللهِ»($ من الآية ۴۱ الأحقاف.$) إلى آخر السورة($وهو قوله عزّ وجل: فهل يهلك إلا القوم الفسقون رأس الآية ۳۴.$) [وفي هذه الآيات من الهجاء «ضَلَلٍ»($ باتفاق الشيخين، وتقدم عند قوله: اشتروا الضللة في الآية ۱۵ البقرة. وما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.$)]، و«بِقَدِرٍ»($ في ب: «وكتبوا: بقدر بغير ألف، بين القاف، والدال» وهي من الحروف التي رواها أبو عمرو الداني بسنده عن قالون عن نافع بالحذف، وتقدم عند قوله: والأرض بقدر على أن في الآية ۸۰ سورة يس.$) [و«بَلَغٌ» بحذف الألف($تقدم عند قوله: فإنما عليك البلغ في الآية ۲۰ آل عمران. وما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.$)]، وغير($في هـ: «وسائر ما فيه مذكور»، وبعدها في ق: «كله».$) ذلك مذكور.

و«إن مَّكَّنَّكُم»($ تقدم عند قوله: ومما رزقنهم في الآية ۲ البقرة.$)، و«أبصَراً» و«أبصَرُهُم» بحذف الألف($تقدم عند قوله: وعلى أبصرهم في الآية ۶ البقرة.$) [من ذلك كله، وسائر ما فيه مذكور($ما بين القوسين المعقوفين من قوله: «من ذلك» سقط من: ق، ومن قوله: «وفيه» سقط من: هـ.$)].
ثم قال تعالى: «ولقد اَهلَكنا ما حَولَكُم مِّن القُرى»($ من الآية ۲۶ الأحقاف.$) إلى قوله: «عَذابٍ اَليمٍ» [رأس الثلاثين آية، وهجاؤه مذكور($في ق: «كله مذكور» وما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.$)].
ثم قال تعالى: «ومن لّا يُجِب داعىَ اللهِ»($ من الآية ۴۱ الأحقاف.$) إلى آخر السورة($وهو قوله عزّ وجل: فهل يهلك إلا القوم الفسقون رأس الآية ۳۴.$) [وفي هذه الآيات من الهجاء «ضَلَلٍ»($ باتفاق الشيخين، وتقدم عند قوله: اشتروا الضللة في الآية ۱۵ البقرة. وما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.$)]، و«بِقَدِرٍ»($ في ب: «وكتبوا: بقدر بغير ألف، بين القاف، والدال» وهي من الحروف التي رواها أبو عمرو الداني بسنده عن قالون عن نافع بالحذف، وتقدم عند قوله: والأرض بقدر على أن في الآية ۸۰ سورة يس.$) [و«بَلَغٌ» بحذف الألف($تقدم عند قوله: فإنما عليك البلغ في الآية ۲۰ آل عمران. وما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.$)]، وغير($في هـ: «وسائر ما فيه مذكور»، وبعدها في ق: «كله».$) ذلك مذكور.