سورة الممتحنة($قال ابن حجر: «المشهور في هذه التسمية أنها بفتح الحاء، وقد تكسر، فعلى الأول هي صفة المرأة التي نزلت السورة بسببها، وعلى الثاني هي صفة السورة». وتسمى أيضا: «سورة الامتحان» وتسمى أيضا: «سورة المرأة»، والمشهور ما ذكره المؤلف. انظر: الإتقان ۱/ ۱۵۶ جمال القراء ۱/ ۳۷، فتح الباري ۸/ ۶۳۳.$)، مدنية($قال ابن الجوزي: «هي مدنية كلها بإجماعهم»، وقال القرطبي: «مدنية في قول الجميع» ويدل له ما أخرجه ابن الضريس وابن الأنباري وأبو عبيد، والبيهقي، أنها مدنية. انظر: الإتقان ۱/ ۳۱ فضائل القرآن لابن الضريس ۷۴ الجامع ۱۸/ ۴۹، زاد المسير ۸/ ۲۳۰ المحرر الوجيز ۲۰۷ التحرير ۱۸/ ۱۳۰.$)، وهى ثلاث عشرة($في ج، ق: «عشر».$) آية($عند جميع أهل العدد باتفاق، وليس فيها اختلاف. انظر: البيان ۸۴، بيان ابن عبد الكافي ۶۲ معالم اليسر ۱۹۱ القول الوجيز ۸۰. وما بين القوسين المعقوفين لم يظهر في: هـ.$)

سورة الممتحنة($قال ابن حجر: «المشهور في هذه التسمية أنها بفتح الحاء، وقد تكسر، فعلى الأول هي صفة المرأة التي نزلت السورة بسببها، وعلى الثاني هي صفة السورة». وتسمى أيضا: «سورة الامتحان» وتسمى أيضا: «سورة المرأة»، والمشهور ما ذكره المؤلف. انظر: الإتقان ۱/ ۱۵۶ جمال القراء ۱/ ۳۷، فتح الباري ۸/ ۶۳۳.$)، مدنية($قال ابن الجوزي: «هي مدنية كلها بإجماعهم»، وقال القرطبي: «مدنية في قول الجميع» ويدل له ما أخرجه ابن الضريس وابن الأنباري وأبو عبيد، والبيهقي، أنها مدنية. انظر: الإتقان ۱/ ۳۱ فضائل القرآن لابن الضريس ۷۴ الجامع ۱۸/ ۴۹، زاد المسير ۸/ ۲۳۰ المحرر الوجيز ۲۰۷ التحرير ۱۸/ ۱۳۰.$)، وهى ثلاث عشرة($في ج، ق: «عشر».$) آية($عند جميع أهل العدد باتفاق، وليس فيها اختلاف. انظر: البيان ۸۴، بيان ابن عبد الكافي ۶۲ معالم اليسر ۱۹۱ القول الوجيز ۸۰. وما بين القوسين المعقوفين لم يظهر في: هـ.$)