- المجلد الأول نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثانی نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثالث نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الرابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الخامس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السادس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
This is where your will put whatever you like...
ال التعريف علي مذهب سيبويه و ميم التعريف في لغة حمير و بعض بني طي و قياسية في مصادر افعال بعد الف فعلها الماضي اربعة احرف فصاعدا و في افعالها من الماضي و الامرو في امر الثلاثي و غير هذه همزة قطع اما الوسط فالساكنة ترسم بصورة الحرف الذي منه حركة ما قبلها لانها تبدل به في التخفيف فان كانت الحركة فتحة رسمت الفا نحو البأس و البأسا و الضأن و كأس و شأن و دأب و يأكل و يأمن و يأتي و يأخذ و المثالها و ان كانت كسرة رسمت ياء نحو ينبئهم و جئت و جئنا و شئت و شئنا و ملئت و بئس و بئست و امثالها و ان كانت ضمة رسمت واوا نحو المؤمنون و يؤفك و يؤفكون و امثالها و المتحركة سبقها متحرك او ساكن فالاولي ما لم تكن مفتوحة سبقها كسر او ضم او مضمومة سبقها كسر ترسم بحرف حركتها باتفاق علماء الرسم لانها به تسهل فان كانت حركتها فتحة رسمت الفا نحو سأل و سألتم و رأيت و رأوك و انشأكم و فقرأ و لتقرأه و امثالها و ان كانت كسرة رسمت ياء نحو يئس و يئسوا و فلاتبتئس و سئل و سئلوا و ان كانت حركتها ضمة رسمت واوا نحو يذرؤكم و يكلؤكم و تؤزهم و نقرؤه و امثالها فان كانت مفتوحة سبقها كسر او ضم او مضمومة سبقها كسر رسمت بحرف حركة ما قبلها لتسهيلها به فالمفتوحة المكسور ما قبلها ترسم يآء مثل الخاطئة و ناشئة و ليبطئن و موطئا و خاسئا و ننشئكم و شانئك و ملئت و اشباهها و المضوم ما قبلها ترسم واوا نحو الفؤاد و السؤال و يُؤَدِّه و يؤلف و مؤجلا و مؤذن و هُزُؤا و امثالها و المضمومة المكسورة ما قبلها ترسم ياء نحو انبِّئكُم و لا نبِّئُك و سنُقْرِئُك و اشباهها و قد وافق علمآء العربية علي ما تقدم الا في الهمزة المكسورة المضموم ما قبلها ففيها خلاف فعلي مذهب
ال التعريف علي مذهب سيبويه و ميم التعريف في لغة حمير و بعض بني طي و قياسية في مصادر افعال بعد الف فعلها الماضي اربعة احرف فصاعدا و في افعالها من الماضي و الامرو في امر الثلاثي و غير هذه همزة قطع اما الوسط فالساكنة ترسم بصورة الحرف الذي منه حركة ما قبلها لانها تبدل به في التخفيف فان كانت الحركة فتحة رسمت الفا نحو البأس و البأسا و الضأن و كأس و شأن و دأب و يأكل و يأمن و يأتي و يأخذ و المثالها و ان كانت كسرة رسمت ياء نحو ينبئهم و جئت و جئنا و شئت و شئنا و ملئت و بئس و بئست و امثالها و ان كانت ضمة رسمت واوا نحو المؤمنون و يؤفك و يؤفكون و امثالها و المتحركة سبقها متحرك او ساكن فالاولي ما لم تكن مفتوحة سبقها كسر او ضم او مضمومة سبقها كسر ترسم بحرف حركتها باتفاق علماء الرسم لانها به تسهل فان كانت حركتها فتحة رسمت الفا نحو سأل و سألتم و رأيت و رأوك و انشأكم و فقرأ و لتقرأه و امثالها و ان كانت كسرة رسمت ياء نحو يئس و يئسوا و فلاتبتئس و سئل و سئلوا و ان كانت حركتها ضمة رسمت واوا نحو يذرؤكم و يكلؤكم و تؤزهم و نقرؤه و امثالها فان كانت مفتوحة سبقها كسر او ضم او مضمومة سبقها كسر رسمت بحرف حركة ما قبلها لتسهيلها به فالمفتوحة المكسور ما قبلها ترسم يآء مثل الخاطئة و ناشئة و ليبطئن و موطئا و خاسئا و ننشئكم و شانئك و ملئت و اشباهها و المضوم ما قبلها ترسم واوا نحو الفؤاد و السؤال و يُؤَدِّه و يؤلف و مؤجلا و مؤذن و هُزُؤا و امثالها و المضمومة المكسورة ما قبلها ترسم ياء نحو انبِّئكُم و لا نبِّئُك و سنُقْرِئُك و اشباهها و قد وافق علمآء العربية علي ما تقدم الا في الهمزة المكسورة المضموم ما قبلها ففيها خلاف فعلي مذهب