مخففة علي الخطاب و البناء للفاعل من باب الافعال منصوب بتقدير اَنْ بِه موصول وَ ذِكْرٰي بكسر الذال مصدر و برسم الالف المقصوره في الاخرياء بالاتفاق علي مراد الامالة لِلْمُؤْمِنِيْنَ بحذف همزة الوصل لدخول لام الجر جمع اسم فاعل من باب الافعال و برسم الهمزة الساكنة بين الميمين واو الانضمام ما قبلها و وضع مجعودة عليها بغيرلونها للقراءتين اسم فاعل من باب الافعال آية بالاتفاق (الاعراف/۳): اِتَّبِعُوْا بكسر همزة الوصل و الباء الموحدة بينهما تاء فوقانية مفتوحه مشددة امر من باب الافتعال و بزياده الالف بعد واو الجمع مَا موصولة اُنْزِل كما تقدم اِلَيْكُمْ كما تقدم الا انه بضمير الجمع و اختلف في الميم سكونا و ضما و ادغاما في ميم مِّنْ و بدون السكون علي المدغم و بالتشديد علي المدغم فيه و هي جارة رَبِّكُمْ بتشديد الباء و وصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما وَ لَا تَتَّبِعُوْا بتاءين فوقانيتين مفتوحتين و الثانية مشددة و بكسر الباء الموحدة بعدها عين مهملة هي علي الخطاب من باب الافتعال و بحذف نون الرفع للجزم و بزيادة الالف بعد الواو و قرأ مالك بن دينار وَ لَا تَبْتَغُوْا بالباء الموحدة بين المثناتين و بالغين المعجمة من الْابتغاء كذا في الكشاف و الرسم يحتمله مِنْ جارة دُوْنِه بوصل الضمير اَوْلِيَآءَ بفتح الهمزة جمع الولي و باثبات الالف بعد الياء وفاقا و بحذف صورة الهمزة المفتوحة المتطرفة بعد الالف و وضع مجعودة موقعها قَلِيْلاً مًّا منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين تَذَكَّرُوْنَ بالتاء الفوقانية مفتوحة علي الخطاب قرأه حمزة و الكسائي و خلف

مخففة علي الخطاب و البناء للفاعل من باب الافعال منصوب بتقدير اَنْ بِه موصول وَ ذِكْرٰي بكسر الذال مصدر و برسم الالف المقصوره في الاخرياء بالاتفاق علي مراد الامالة لِلْمُؤْمِنِيْنَ بحذف همزة الوصل لدخول لام الجر جمع اسم فاعل من باب الافعال و برسم الهمزة الساكنة بين الميمين واو الانضمام ما قبلها و وضع مجعودة عليها بغيرلونها للقراءتين اسم فاعل من باب الافعال آية بالاتفاق (الاعراف/۳): اِتَّبِعُوْا بكسر همزة الوصل و الباء الموحدة بينهما تاء فوقانية مفتوحه مشددة امر من باب الافتعال و بزياده الالف بعد واو الجمع مَا موصولة اُنْزِل كما تقدم اِلَيْكُمْ كما تقدم الا انه بضمير الجمع و اختلف في الميم سكونا و ضما و ادغاما في ميم مِّنْ و بدون السكون علي المدغم و بالتشديد علي المدغم فيه و هي جارة رَبِّكُمْ بتشديد الباء و وصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما وَ لَا تَتَّبِعُوْا بتاءين فوقانيتين مفتوحتين و الثانية مشددة و بكسر الباء الموحدة بعدها عين مهملة هي علي الخطاب من باب الافتعال و بحذف نون الرفع للجزم و بزيادة الالف بعد الواو و قرأ مالك بن دينار وَ لَا تَبْتَغُوْا بالباء الموحدة بين المثناتين و بالغين المعجمة من الْابتغاء كذا في الكشاف و الرسم يحتمله مِنْ جارة دُوْنِه بوصل الضمير اَوْلِيَآءَ بفتح الهمزة جمع الولي و باثبات الالف بعد الياء وفاقا و بحذف صورة الهمزة المفتوحة المتطرفة بعد الالف و وضع مجعودة موقعها قَلِيْلاً مًّا منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين تَذَكَّرُوْنَ بالتاء الفوقانية مفتوحة علي الخطاب قرأه حمزة و الكسائي و خلف