Book: نثر المرجان في رسم نظم القرآن جلد 2 صفحه 305 Number of Pages: 710 Author(s): محمد غوث الاركاتی الهندی، غانم قدوری الحمد
This is where your will put whatever you like...
الافعال لِعِبَادِه بوصل لام الجر و باثبات الالف بين الباء و الدال وفاقا وَ الطَّيِّبٰتِ باثبات همزة الوصل و بتشديد الياء التحتانية مكسورة و بحذف الالف بعد الباء الموحدة و بتطويل التاء مكسورة في النصب لانه جمع مؤنث سالم مِنَ جارة فتحت النون في الوصل الرِّزْقِ باثبات همزة الوصل و بكسر الرآء و سكون الزاي قُلْ امر هِيَ لِلَّذِيْنَ بحذف همزة الوصل لدخول لام الجر و بلام واحدة مشددة بعدها و كسر الذال ءَامَنُوْا بالف واحدة قبلها مجعودة في الابتداء و بفتح الميم ماض معلوم من باب الافعال و بزيادة الالف بعد واو الجمع فِيْ ٱلحَيٰوة باثبات همزة الوصل و برسم الالف بعد الياء واوا علي مراد التفخيم و برسم التاء في الاخرهاء مع النقط الدُّنْيَا باثبات همزة الوصل و بضم الدال و بالالف بعد الياء بالاتفاق  خَالِصَة باثبات الالف بعد الخاء المعجمة علي الاكثر و حذفها الجزري و بكسر اللام بعدها صاد مهملمة و برسم التاء في الاخرهاء مع النقط قرأه الكل غير نافع بالنصب علي الحال من الضمير المجرور المستكن العائد علي المبتدأ العامل فيها و قرأ نافع بالرفع إما علي انه خبر هِيَ قال صاحب الاحتجاج هو جود و أما علي انه خبر بعد خبر قاله الزجاج يَوْمَ منصوب مضاف ٱلقِيٰمَة باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد الياء بالاتفاق كما نص عليه الداني و غيره و برسم التاء في الاخرهاء مع النقط كَذٰلِكَ بحذف الالف بعد الذال وفاقا نُفَصِّلُ بالنون مضمومة و فتح الفاء و كسر الصاد المهملة مشددة علي التعظيم من باب التفعيل مرفوع ٱلأَيٰتِ باثبات همزة الوصل و  بالف
الافعال لِعِبَادِه بوصل لام الجر و باثبات الالف بين الباء و الدال وفاقا وَ الطَّيِّبٰتِ باثبات همزة الوصل و بتشديد الياء التحتانية مكسورة و بحذف الالف بعد الباء الموحدة و بتطويل التاء مكسورة في النصب لانه جمع مؤنث سالم مِنَ جارة فتحت النون في الوصل الرِّزْقِ باثبات همزة الوصل و بكسر الرآء و سكون الزاي قُلْ امر هِيَ لِلَّذِيْنَ بحذف همزة الوصل لدخول لام الجر و بلام واحدة مشددة بعدها و كسر الذال ءَامَنُوْا بالف واحدة قبلها مجعودة في الابتداء و بفتح الميم ماض معلوم من باب الافعال و بزيادة الالف بعد واو الجمع فِيْ ٱلحَيٰوة باثبات همزة الوصل و برسم الالف بعد الياء واوا علي مراد التفخيم و برسم التاء في الاخرهاء مع النقط الدُّنْيَا باثبات همزة الوصل و بضم الدال و بالالف بعد الياء بالاتفاق  خَالِصَة باثبات الالف بعد الخاء المعجمة علي الاكثر و حذفها الجزري و بكسر اللام بعدها صاد مهملمة و برسم التاء في الاخرهاء مع النقط قرأه الكل غير نافع بالنصب علي الحال من الضمير المجرور المستكن العائد علي المبتدأ العامل فيها و قرأ نافع بالرفع إما علي انه خبر هِيَ قال صاحب الاحتجاج هو جود و أما علي انه خبر بعد خبر قاله الزجاج يَوْمَ منصوب مضاف ٱلقِيٰمَة باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد الياء بالاتفاق كما نص عليه الداني و غيره و برسم التاء في الاخرهاء مع النقط كَذٰلِكَ بحذف الالف بعد الذال وفاقا نُفَصِّلُ بالنون مضمومة و فتح الفاء و كسر الصاد المهملة مشددة علي التعظيم من باب التفعيل مرفوع ٱلأَيٰتِ باثبات همزة الوصل و  بالف
From 644