Book: نثر المرجان في رسم نظم القرآن جلد 2 صفحه 39 Number of Pages: 710 Author(s): محمد غوث الاركاتی الهندی، غانم قدوری الحمد
This is where your will put whatever you like...
هاء التنبيه و وصلها بالذال و بالالف بعد الذال ٱلْغُرَابِ باثبات همزة الوصل و بضم الغين المعجمة و باثبات الالف بعد الراء وفاقا فَاُوَارِيَ بوصل الفآء و بضم الهمزة و كسر الرآء علي المتكلم و البنآء للفاعل من باب المفاعلة و باثبات الالف بعد الواو علي الاكثر لانها زيدت للبنآء و حذفها الجزري و بنصب اليآء في الآخر علي جواب الاستفهام عند الجمهور و قرئ بالسكون علي تقدير فانا اواری او علي التسكين في موضع النصب تخفيفا كذافي الكشاف سَوْءَة َ كما تقدم اَخِيْ بسكون يآء الاضافة بالاتفاق فَاَصْبَحَ كما تقدم مِنَ جارة النّٰدِمِيْنَ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بين النون و الدال آية بالاتفاق (مائده/۳۲): مِنْ كما مرجارة اَجْلِ قرأه ابوجعفر بكسر الهمزة و هي لغة فاذا خفف كسرت النون قبلها القآء لكسرة الهمزة علیها و قرأورش بحذف الهمزة و القآء فتحتها علي النون قبلها و الرسم واحد ثم هو بسكون الجيم مخفوض مضاف ذٰلِكَ بحذف الالف بعد الذال و باظهار الكاف عند الكل سوي ابي‌عمرو فانه ادغمها في كاف كَتَبْنَا و هو ماض معلوم و بسكون البآء الموحدة و باثبات الف الضمير للتطرف عَلٰي بالياء بَنِيْ بحذف النون في الآخر للاضافة اِسْرَآئلَ باثبات الالف بعد الرآء علي خلاف و بحذف صورة الهمزة المكسورة بعدها وفاقا و وضع مجعودة موقعها كما تقدم بفتح اللام بلاتنوين علامة للنصب لانه غير مجري اَنَّهُ بفتح الهمزة و تشديد النون و وصل الضمير مَنْ موصولة قَتَلَ ماض معلوم نَفْسًا بسكون الفآء منصوب و بالالف في الآخر عوض التنوين بِغَيْرِ بوصل البآء الجارة مضاف
هاء التنبيه و وصلها بالذال و بالالف بعد الذال ٱلْغُرَابِ باثبات همزة الوصل و بضم الغين المعجمة و باثبات الالف بعد الراء وفاقا فَاُوَارِيَ بوصل الفآء و بضم الهمزة و كسر الرآء علي المتكلم و البنآء للفاعل من باب المفاعلة و باثبات الالف بعد الواو علي الاكثر لانها زيدت للبنآء و حذفها الجزري و بنصب اليآء في الآخر علي جواب الاستفهام عند الجمهور و قرئ بالسكون علي تقدير فانا اواری او علي التسكين في موضع النصب تخفيفا كذافي الكشاف سَوْءَة َ كما تقدم اَخِيْ بسكون يآء الاضافة بالاتفاق فَاَصْبَحَ كما تقدم مِنَ جارة النّٰدِمِيْنَ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بين النون و الدال آية بالاتفاق (مائده/۳۲): مِنْ كما مرجارة اَجْلِ قرأه ابوجعفر بكسر الهمزة و هي لغة فاذا خفف كسرت النون قبلها القآء لكسرة الهمزة علیها و قرأورش بحذف الهمزة و القآء فتحتها علي النون قبلها و الرسم واحد ثم هو بسكون الجيم مخفوض مضاف ذٰلِكَ بحذف الالف بعد الذال و باظهار الكاف عند الكل سوي ابي‌عمرو فانه ادغمها في كاف كَتَبْنَا و هو ماض معلوم و بسكون البآء الموحدة و باثبات الف الضمير للتطرف عَلٰي بالياء بَنِيْ بحذف النون في الآخر للاضافة اِسْرَآئلَ باثبات الالف بعد الرآء علي خلاف و بحذف صورة الهمزة المكسورة بعدها وفاقا و وضع مجعودة موقعها كما تقدم بفتح اللام بلاتنوين علامة للنصب لانه غير مجري اَنَّهُ بفتح الهمزة و تشديد النون و وصل الضمير مَنْ موصولة قَتَلَ ماض معلوم نَفْسًا بسكون الفآء منصوب و بالالف في الآخر عوض التنوين بِغَيْرِ بوصل البآء الجارة مضاف
From 644