- المجلد الأول نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثانی نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثالث نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الرابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الخامس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السادس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
This is where your will put whatever you like...
الكشاف و لا يحتمله الرسم قُلُوْبُهُمْ مرفوع و بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما وَ اِذَا كما تقدم تُلِيَتْ بضم التاء الفوقانيه و كسر اللام مخففة ماض مجهول و بتطويل تاء التانيث ساكنة عَلَيْهِمْ بوصل الضمير و اختلف في الهاء كسرا و ضما و في الميم سكونا و ضما ءَايـٰتُهُ بالف واحده قبلها مجعودة في الابتداء و بحذف الالف بعد الياء التحتانية لانه جمع مؤنث سالم مرفوع و بوصل الضمير زَادَتْهُمْ ماض و باثبات الالف بعد الزاي وفاقا و بسكون التاء للتانيث و بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ما اِيْمَانًا بكسر الهمزة مصدر علي زنة افعال و باثبات الالف بعد الميم علي الاكثر و حذفها الجزري كراهة اجتماع ثلث الفات في كلمة واحدة منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين وَ عَلٰي بالياء رَبِّهِمْ بتشديد الباء و وصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما يَتَوَكَّلُوْنَ بالياء التحتانية مفتوحة و بالفتحات بعدها و تشديد الكاف علي الغيب و البناء للفاعل من باب التفعل آية بالاتفاق (الانفال/۳): اَلَّذِيْنَ كما تقدم يُقِيْمُوْنَ بالياء التحتانية مضمومة و كسر القاف و سكون الياء علي الغيب و البناء للفاعل من باب الافعال الصَّلٰوة باثبات همزة الوصل و برسم الالف بعد الام الثانية واوا علي لفظ التفخيم كما ضبطه الداني و برسم التاء في الاخرهاء مع النقط منصوبة وَ مِمَّا موصول بالاتفاق مِنْ جاره و مَا موصولة او مصدرية و باثبات الالف في الاخر رَزَقْنٰهُمْ ماض معلوم و بفتح الزاي و سكون القاف و بحذف الف ضمير التعظيم لوقوعها حشوا باتصال ضمير المفعول و اختلف في الميم سكونا و ضما يُنْفِقُوْنَ بالياء التحتانية مضمومة و كسر الفاء مخففة علي الغيب و البناء للفاعل من باب الافعال آية بالاتفاق
الكشاف و لا يحتمله الرسم قُلُوْبُهُمْ مرفوع و بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما وَ اِذَا كما تقدم تُلِيَتْ بضم التاء الفوقانيه و كسر اللام مخففة ماض مجهول و بتطويل تاء التانيث ساكنة عَلَيْهِمْ بوصل الضمير و اختلف في الهاء كسرا و ضما و في الميم سكونا و ضما ءَايـٰتُهُ بالف واحده قبلها مجعودة في الابتداء و بحذف الالف بعد الياء التحتانية لانه جمع مؤنث سالم مرفوع و بوصل الضمير زَادَتْهُمْ ماض و باثبات الالف بعد الزاي وفاقا و بسكون التاء للتانيث و بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ما اِيْمَانًا بكسر الهمزة مصدر علي زنة افعال و باثبات الالف بعد الميم علي الاكثر و حذفها الجزري كراهة اجتماع ثلث الفات في كلمة واحدة منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين وَ عَلٰي بالياء رَبِّهِمْ بتشديد الباء و وصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما يَتَوَكَّلُوْنَ بالياء التحتانية مفتوحة و بالفتحات بعدها و تشديد الكاف علي الغيب و البناء للفاعل من باب التفعل آية بالاتفاق (الانفال/۳): اَلَّذِيْنَ كما تقدم يُقِيْمُوْنَ بالياء التحتانية مضمومة و كسر القاف و سكون الياء علي الغيب و البناء للفاعل من باب الافعال الصَّلٰوة باثبات همزة الوصل و برسم الالف بعد الام الثانية واوا علي لفظ التفخيم كما ضبطه الداني و برسم التاء في الاخرهاء مع النقط منصوبة وَ مِمَّا موصول بالاتفاق مِنْ جاره و مَا موصولة او مصدرية و باثبات الالف في الاخر رَزَقْنٰهُمْ ماض معلوم و بفتح الزاي و سكون القاف و بحذف الف ضمير التعظيم لوقوعها حشوا باتصال ضمير المفعول و اختلف في الميم سكونا و ضما يُنْفِقُوْنَ بالياء التحتانية مضمومة و كسر الفاء مخففة علي الغيب و البناء للفاعل من باب الافعال آية بالاتفاق