الوصل و بفتح الراء و رسم الهمزة المفتوحة بعدها الفا مرفوع و بوصل الضمیر قائِمَةٌ اسم فاعل و باثبات الالف بعد القاف وفاقا و برسم الهمزة المکسورة بعد الالف یاء بلا نقط و بوضع مجعودة علیها و برسم التاء فی الاخر هاء مع النقط مرفوعة فَضَحِکَتْ بوصل الفاء ماض معلوم و بکسر الحاء المهملة عند الجمهور و قرأ محمد بن زیاد الاعرابی بفتحها کذا فی الکشاف و بتطویل التاء ساکنة للتانیث فَبَشَّرْنهَا بوصل الفاء و بتشدید الشین المعجمة ماض معلوم من باب التفعیل و بحذف الف ضمیر التعظیم لوقوعها حشوا باتصال ضمیر المفعول بِاسْحقَ بوصل الباء الجارة و بحذف الالف بعد الحاء بالاتفاق لانه اسم اعجمی زاد علی ثلاثة مخفوض بالفتحة بلا تنوین لانه غیر مجری وَ مِنْ جارة وَ رَاءِ بفتح الواو و باثبات الالف الممدودة بعد الراء و بحذف صورة الهمزة المکسورة المتطرفة بعد الالف و وضع مجعودة موقعها مضاف اِسْحقَ کما تقدم یَعْقُوْبَ قرأه ابن عامر و حمزة و حفص بالنصب بفعل یفسره ما دل علیه الکلام ای و وهبنا من وراء اسحق یعقوب او علی انه معطوف علی موضع بِاِسْحقَ او علی لفظه و فتحت لانه غیر مجری و قرأ الباقون بالرفع علی الابتداء ای و یعقوب مولود من بعده ایة بالاتفاق (هود/۷۲): قَالَتْ باثبات الالف بعد القاف و بتطویل التاء ساکنة للتانیث یوَیْلَتی بحذف الالف من حرف النداء و بوصل الیاء بالواو و برسم الالف فی الاخر یاء تغلیبا للاصل لانها مبدلة من یاء الاضافة و علی مراد الامالة و هی قراءة الجمهور و قرأ الحسن بالیاء علی الاصل کذا فی الکشاف و الرسم صالح ءَاَلِدُ بحذف صورة همزة الاستفهام کراهة اجتماع صورتین متفقتین و بفتح الهمزة حرف المضارعة و کسر اللام علی المتکلم المفرد و البناء

الوصل و بفتح الراء و رسم الهمزة المفتوحة بعدها الفا مرفوع و بوصل الضمیر قائِمَةٌ اسم فاعل و باثبات الالف بعد القاف وفاقا و برسم الهمزة المکسورة بعد الالف یاء بلا نقط و بوضع مجعودة علیها و برسم التاء فی الاخر هاء مع النقط مرفوعة فَضَحِکَتْ بوصل الفاء ماض معلوم و بکسر الحاء المهملة عند الجمهور و قرأ محمد بن زیاد الاعرابی بفتحها کذا فی الکشاف و بتطویل التاء ساکنة للتانیث فَبَشَّرْنهَا بوصل الفاء و بتشدید الشین المعجمة ماض معلوم من باب التفعیل و بحذف الف ضمیر التعظیم لوقوعها حشوا باتصال ضمیر المفعول بِاسْحقَ بوصل الباء الجارة و بحذف الالف بعد الحاء بالاتفاق لانه اسم اعجمی زاد علی ثلاثة مخفوض بالفتحة بلا تنوین لانه غیر مجری وَ مِنْ جارة وَ رَاءِ بفتح الواو و باثبات الالف الممدودة بعد الراء و بحذف صورة الهمزة المکسورة المتطرفة بعد الالف و وضع مجعودة موقعها مضاف اِسْحقَ کما تقدم یَعْقُوْبَ قرأه ابن عامر و حمزة و حفص بالنصب بفعل یفسره ما دل علیه الکلام ای و وهبنا من وراء اسحق یعقوب او علی انه معطوف علی موضع بِاِسْحقَ او علی لفظه و فتحت لانه غیر مجری و قرأ الباقون بالرفع علی الابتداء ای و یعقوب مولود من بعده ایة بالاتفاق (هود/۷۲): قَالَتْ باثبات الالف بعد القاف و بتطویل التاء ساکنة للتانیث یوَیْلَتی بحذف الالف من حرف النداء و بوصل الیاء بالواو و برسم الالف فی الاخر یاء تغلیبا للاصل لانها مبدلة من یاء الاضافة و علی مراد الامالة و هی قراءة الجمهور و قرأ الحسن بالیاء علی الاصل کذا فی الکشاف و الرسم صالح ءَاَلِدُ بحذف صورة همزة الاستفهام کراهة اجتماع صورتین متفقتین و بفتح الهمزة حرف المضارعة و کسر اللام علی المتکلم المفرد و البناء