و باثبات الالف لان ما موصولة کَانَ باثبات الالف بعد الکاف یُعْبُدُ بالیاء التحتانیة مفتوحة بالاتفاق و بضم الباء الموحدة علی التذکیر و البناء للفاعل مرفوع ءَابَاؤُنَا بالف واحدة قبلها مجعودة مفتوحة فی الابتداء جمع الاب و باثبات الالف بعد الباء و برسم الهمزة المضمومة بعد الالف واوا و وضع مجعودة علیها مرفوعة و باثبات الف الضمیر للتطرف فَأْتُوْنَا امر و بوصل الفاء بهمزة الاصل الساکنة و برسمها الفا للابتداء و لا اعتداد بالفاء و بحذف همزة الوصل لدخولها علی همزة الاصل کما ضبطه الدانی و بوضع مجعودة حمراء علی الالف اشارة الی القراءتین و بدون زیادة الالف بعد الواو لوقوعها حشوا بلحوق الضمیر و باثبات الف الضمیر للتطرف بِسُلْطنٍ بوصل الباء الجارة و بحذف الالف بعد الطاء بالاتفاق کما نص علیه الدانی و غیره مُبِیْنٍ اسم فاعل من باب الافعال ایة بالاتفاق   (ابراهیم/۱۱): قَالَتْ کما تقدم لَهُمْ بوصل لام الجر واختلف فی المیم سکونا و ضما رُسُلُهُمْ کما تقدم اِنْ بکسر الهمزة و تخفیف النون نافیة و ادغام النون فی نون نَّحْنُ و هو ضمیر المتکلمین و بدون السکون علی المدغم و بالتشدید علی المدغم اِلَّا بَشَرٌ کلاهما کما تقدما مِثْلُکُمْ اختلف فی میم الضمیر سکونا و ضما و الباقی کما تقدم وَ لکِنَّ بحذف الالف بعد اللام و بتشدید النون اللهَ باثبات همزة الوصل منصوب یَمُنُّ بالیاء التحتانیة مفتوحة و ضم المیم و تشدید النون مرفوعة علی التذکیر و البناء للفاعل عَلی بالیاء مَنْ موصولة یَّشَاءُ بالیاء التحتانیة مفتوحة و باثبات الالف بعد الشین وفاقا علی التذکیر و البناء للفاعل و بحذف صورة الهمزة المضمومة المتطرفة بعد الالف و وضع مجعودة

و باثبات الالف لان ما موصولة کَانَ باثبات الالف بعد الکاف یُعْبُدُ بالیاء التحتانیة مفتوحة بالاتفاق و بضم الباء الموحدة علی التذکیر و البناء للفاعل مرفوع ءَابَاؤُنَا بالف واحدة قبلها مجعودة مفتوحة فی الابتداء جمع الاب و باثبات الالف بعد الباء و برسم الهمزة المضمومة بعد الالف واوا و وضع مجعودة علیها مرفوعة و باثبات الف الضمیر للتطرف فَأْتُوْنَا امر و بوصل الفاء بهمزة الاصل الساکنة و برسمها الفا للابتداء و لا اعتداد بالفاء و بحذف همزة الوصل لدخولها علی همزة الاصل کما ضبطه الدانی و بوضع مجعودة حمراء علی الالف اشارة الی القراءتین و بدون زیادة الالف بعد الواو لوقوعها حشوا بلحوق الضمیر و باثبات الف الضمیر للتطرف بِسُلْطنٍ بوصل الباء الجارة و بحذف الالف بعد الطاء بالاتفاق کما نص علیه الدانی و غیره مُبِیْنٍ اسم فاعل من باب الافعال ایة بالاتفاق   (ابراهیم/۱۱): قَالَتْ کما تقدم لَهُمْ بوصل لام الجر واختلف فی المیم سکونا و ضما رُسُلُهُمْ کما تقدم اِنْ بکسر الهمزة و تخفیف النون نافیة و ادغام النون فی نون نَّحْنُ و هو ضمیر المتکلمین و بدون السکون علی المدغم و بالتشدید علی المدغم اِلَّا بَشَرٌ کلاهما کما تقدما مِثْلُکُمْ اختلف فی میم الضمیر سکونا و ضما و الباقی کما تقدم وَ لکِنَّ بحذف الالف بعد اللام و بتشدید النون اللهَ باثبات همزة الوصل منصوب یَمُنُّ بالیاء التحتانیة مفتوحة و ضم المیم و تشدید النون مرفوعة علی التذکیر و البناء للفاعل عَلی بالیاء مَنْ موصولة یَّشَاءُ بالیاء التحتانیة مفتوحة و باثبات الالف بعد الشین وفاقا علی التذکیر و البناء للفاعل و بحذف صورة الهمزة المضمومة المتطرفة بعد الالف و وضع مجعودة