مع تشدید الباء و تخفیفها مفتوحة او مضمومة و بتاء التانیث ساکنة او متحرکة علی الاوجه الاربعة الاول و لم یقرأ الا بالوجوه الاربعة الاَول و ما کافة او نکرة موصوفة و لذا رسمت باثبات الالف و اذا دخلته ما الکافة جاز دخوله علی الفعل و حقه الماضی لکن لما کان المترقب فی اخبار الله تعالی کالماضی فی تحققه اجری مجری الماضی یَوَدُّ بالیاء التحتانیة مفتوحة و فتح الواو و تشدید الدال مرفوعة علی التذکیر و البناء للفاعل الَّذِیْنَ باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة و کسر الذال کَفَرُوْا ماض معلوم و بفتح الفاء و بزیادة الالف بعد واو الجمع لَوْ حرف شرط کَانُوْا باثبات الالف بعد الکاف و بزیادة الالف بعد واو الجمع مُسْلِمِیْنَ جمع اسم الفاعل من باب الافعال ایة بالاتفاق (الحجر/۳): ذَرْهُمْ بفتح الذال المعجمة و سکون الراء امر واختلف فی المیم سکونا و ضما یَأکُلُوْا بالیاء التحتانیة مفتوحة و برسم الهمزة الساکنة بعدها الفا و وضع مجعودة علیها بغیر لونها للقراءتین و بضم الکاف علی الغیب و البناء للفاعل و بحذف نون الرفع للجزم علی جواب الامر و بزیادة الالف بعد الواو وَ یَتَمَتَّعَوّا بالیاء التحتانیة مفتوحة و بفتح التاء الفوقانیة و المیم و التاء الفوقانیة الثانیة المشددة و ضم العین المهملة علی الغیب و البناء للفاعل من باب التفعل و بحذف نون الرفع للجزم عطفا علی یَأْکُلُوْا و بزیادة الالف بعد واو الجمع وَیُلْهِهِمُ  بالیاء التحتانیة مضمومة و کسر الهاء الاولی علی التذکیر و البناء للفاعل من باب الافعال و بحذف الیاء الساکنة بعد الهاء للجزم عطفا علی یَأْکُلُوْا و بوصل الضمیر واختلف فی هائه کسرا و ضما و فی میمه ضما و کسر ای یشغلهم الْاَمَلُ باثبات همزة الوصل و فتح المیم مرفوع فَسَوْفَ

مع تشدید الباء و تخفیفها مفتوحة او مضمومة و بتاء التانیث ساکنة او متحرکة علی الاوجه الاربعة الاول و لم یقرأ الا بالوجوه الاربعة الاَول و ما کافة او نکرة موصوفة و لذا رسمت باثبات الالف و اذا دخلته ما الکافة جاز دخوله علی الفعل و حقه الماضی لکن لما کان المترقب فی اخبار الله تعالی کالماضی فی تحققه اجری مجری الماضی یَوَدُّ بالیاء التحتانیة مفتوحة و فتح الواو و تشدید الدال مرفوعة علی التذکیر و البناء للفاعل الَّذِیْنَ باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة و کسر الذال کَفَرُوْا ماض معلوم و بفتح الفاء و بزیادة الالف بعد واو الجمع لَوْ حرف شرط کَانُوْا باثبات الالف بعد الکاف و بزیادة الالف بعد واو الجمع مُسْلِمِیْنَ جمع اسم الفاعل من باب الافعال ایة بالاتفاق (الحجر/۳): ذَرْهُمْ بفتح الذال المعجمة و سکون الراء امر واختلف فی المیم سکونا و ضما یَأکُلُوْا بالیاء التحتانیة مفتوحة و برسم الهمزة الساکنة بعدها الفا و وضع مجعودة علیها بغیر لونها للقراءتین و بضم الکاف علی الغیب و البناء للفاعل و بحذف نون الرفع للجزم علی جواب الامر و بزیادة الالف بعد الواو وَ یَتَمَتَّعَوّا بالیاء التحتانیة مفتوحة و بفتح التاء الفوقانیة و المیم و التاء الفوقانیة الثانیة المشددة و ضم العین المهملة علی الغیب و البناء للفاعل من باب التفعل و بحذف نون الرفع للجزم عطفا علی یَأْکُلُوْا و بزیادة الالف بعد واو الجمع وَیُلْهِهِمُ  بالیاء التحتانیة مضمومة و کسر الهاء الاولی علی التذکیر و البناء للفاعل من باب الافعال و بحذف الیاء الساکنة بعد الهاء للجزم عطفا علی یَأْکُلُوْا و بوصل الضمیر واختلف فی هائه کسرا و ضما و فی میمه ضما و کسر ای یشغلهم الْاَمَلُ باثبات همزة الوصل و فتح المیم مرفوع فَسَوْفَ