- المجلد الأول نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثانی نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثالث نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الرابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الخامس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السادس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
This is where your will put whatever you like...
الوصل و بلام واحدة مشددة بالاتفاق نُزِّلَ بضم النون و کسر الزای مشددة علی الماضی المبنی للمفعول من باب التفعیل و قرأ الاعمش اُلْقِيَ بلفظ الماضی المبنی للمفعول من الالقاء بدل نُزِّلَ کذا فی الکشاف و لایساعده الرسم عَلَیْهِ بوصل الضمیر الذِّکْرُ باثبات همزة الوصل و بکسر الذال المعجمة و سکون الکاف مرفوع اِنَّکَ بکسر الهمزة و تشدید النون و وصل الضمیر لَمجَّنُوْنٌ بوصل لام الابتداء مفتوحة مرفوع ایة بالاتفاق (الحجر/۷): لَوْمَا حرف شرط بمنزلة لولا و قیل لم ترد الا للتحضیض معنا ها هلّا تَأْتِیْنَا بالتاء الفوقانیة مفتوحة و برسم الهمزة الساکنة بعدها الفا و وضع مجعودة علیها بغیر لونها للقراءتین و باثبات الیاء التحتانیة الساکنة بعد التاء الفوقانیة بالاتفاق و بوصل الضمیر و اثبات الفه للتطرف بِالْمَلئِکَة باثبات همزة الوصل متصلة بالباء الجارة و بحذف الالف بعد اللالم الثانیة و برسم الهمزة المکسورة بعدها یاء و وضع مجعودة علیها و برسم التاء فی الاخرهاء مع النقط مخفوضة اِنْ شرطیة رسمت مقطوعة عن الفعل کُنْتَ ماض و بضم الکاف و بتطویل التاء مفتوحة ضمیر المخاطب مِنَ جارة فتحت النون و صلا الصّدِقِیْنَ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد الصاد جمع اسم فاعل ایة بالاتفاق (الحجر/۹): مَا نُنَزّلُ قرأه حمزة و الکسائی و خلف و حفص بنونین الاولي نون المضارعة مضمومة و الثانیة فاء الفعل مفتوحة و بکسر الزای مشددة علی لفظ التعظیم من باب التفعیل و نصبوا الْمَلئِکَةَ علی المفعولیة و روی ابوبکر بالتاء الفوقانیة مضمومة و فتح النون و الزای المشددة علی التانیث و البناء للمفعول من باب التفعیل
الوصل و بلام واحدة مشددة بالاتفاق نُزِّلَ بضم النون و کسر الزای مشددة علی الماضی المبنی للمفعول من باب التفعیل و قرأ الاعمش اُلْقِيَ بلفظ الماضی المبنی للمفعول من الالقاء بدل نُزِّلَ کذا فی الکشاف و لایساعده الرسم عَلَیْهِ بوصل الضمیر الذِّکْرُ باثبات همزة الوصل و بکسر الذال المعجمة و سکون الکاف مرفوع اِنَّکَ بکسر الهمزة و تشدید النون و وصل الضمیر لَمجَّنُوْنٌ بوصل لام الابتداء مفتوحة مرفوع ایة بالاتفاق (الحجر/۷): لَوْمَا حرف شرط بمنزلة لولا و قیل لم ترد الا للتحضیض معنا ها هلّا تَأْتِیْنَا بالتاء الفوقانیة مفتوحة و برسم الهمزة الساکنة بعدها الفا و وضع مجعودة علیها بغیر لونها للقراءتین و باثبات الیاء التحتانیة الساکنة بعد التاء الفوقانیة بالاتفاق و بوصل الضمیر و اثبات الفه للتطرف بِالْمَلئِکَة باثبات همزة الوصل متصلة بالباء الجارة و بحذف الالف بعد اللالم الثانیة و برسم الهمزة المکسورة بعدها یاء و وضع مجعودة علیها و برسم التاء فی الاخرهاء مع النقط مخفوضة اِنْ شرطیة رسمت مقطوعة عن الفعل کُنْتَ ماض و بضم الکاف و بتطویل التاء مفتوحة ضمیر المخاطب مِنَ جارة فتحت النون و صلا الصّدِقِیْنَ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد الصاد جمع اسم فاعل ایة بالاتفاق (الحجر/۹): مَا نُنَزّلُ قرأه حمزة و الکسائی و خلف و حفص بنونین الاولي نون المضارعة مضمومة و الثانیة فاء الفعل مفتوحة و بکسر الزای مشددة علی لفظ التعظیم من باب التفعیل و نصبوا الْمَلئِکَةَ علی المفعولیة و روی ابوبکر بالتاء الفوقانیة مضمومة و فتح النون و الزای المشددة علی التانیث و البناء للمفعول من باب التفعیل