الوصل مرفوع وَ اذْكُرْ باثبات همزة الوصل و بضم الكاف امر و بادغام الراء الساكنة في راء رَّبَّكَ و بدون السكون علي المدغم و بالتشديد علي المدغم فيه و هو بتشديد الباء منصوبة و وصل الضمير اِذَا بالالف اولا و اخرا نَسِيْتَ ماض معلوم و بكسر السين المهملة و بتطويل التاء مفتوحة ضمير المخاطب وَ قُلْ امر عَسٰي من افعال المقاربة و برسم الالف في الاخر ياء تغليبا للاصل و مراد الامالة اَنْ ناصبة الفعل يَهْدِيَنِ بالياء التحتانية مفتوحة و كسر الدال علي التذكير و البناء للفاعل و بنون الوقاية في الاخر و بنصب الياء قبلها و بحذف ياء الاضافة اجتزاء بكسرة نون الوقاية قرأه اهل المدينة و ابوعمرو بالياء في الوصل فقط و ابن كثير و يعقوب في الحالين و قرأ الباقون بدونها و مطلقا اتباعا للرسم رَبِّيْ بتشديد الباء و بسكون ياء الاضافة بالاتفاق لِاَقْرَبَ بوصل لام الجر مكسورة و بفتح الهمزة و الراء افعل التفضيل و برسم الهمزة الفا للابتداء و لا اعتداد باللام و بفتح الباء في الخفض لانه غير مجري مِنْ جارة هٰذَا بحذف الالف من حرف التنبيه و بوصل الهاء بالذال و بالالف بعد الذال رَشَدًا بفتح الراء و الشين المعجمة منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين اية بالاتفاق (الکهف/۲۴): وَ لَبِثُوْا ماض معلوم و بكسر الباء الموحدة بعدها ثاء مثلثة  وبزيادة الالف بعد واو الجمع فِيْ كَهْفِهِمْ بفتح الكاف و سكون الهاء مخفوض و بوصل الضمير و اختلف في ميمه سكونا و ضما ثَلٰثَ بحذف الالف بعد اللام وفاقا و رسم مفصولا من مِائَةٍ بالاتفاق و هو بكسر الميم و بزيادة الالف بعدها فرقا بينه و بين مِنْهُ كما نص عله الجزري

الوصل مرفوع وَ اذْكُرْ باثبات همزة الوصل و بضم الكاف امر و بادغام الراء الساكنة في راء رَّبَّكَ و بدون السكون علي المدغم و بالتشديد علي المدغم فيه و هو بتشديد الباء منصوبة و وصل الضمير اِذَا بالالف اولا و اخرا نَسِيْتَ ماض معلوم و بكسر السين المهملة و بتطويل التاء مفتوحة ضمير المخاطب وَ قُلْ امر عَسٰي من افعال المقاربة و برسم الالف في الاخر ياء تغليبا للاصل و مراد الامالة اَنْ ناصبة الفعل يَهْدِيَنِ بالياء التحتانية مفتوحة و كسر الدال علي التذكير و البناء للفاعل و بنون الوقاية في الاخر و بنصب الياء قبلها و بحذف ياء الاضافة اجتزاء بكسرة نون الوقاية قرأه اهل المدينة و ابوعمرو بالياء في الوصل فقط و ابن كثير و يعقوب في الحالين و قرأ الباقون بدونها و مطلقا اتباعا للرسم رَبِّيْ بتشديد الباء و بسكون ياء الاضافة بالاتفاق لِاَقْرَبَ بوصل لام الجر مكسورة و بفتح الهمزة و الراء افعل التفضيل و برسم الهمزة الفا للابتداء و لا اعتداد باللام و بفتح الباء في الخفض لانه غير مجري مِنْ جارة هٰذَا بحذف الالف من حرف التنبيه و بوصل الهاء بالذال و بالالف بعد الذال رَشَدًا بفتح الراء و الشين المعجمة منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين اية بالاتفاق (الکهف/۲۴): وَ لَبِثُوْا ماض معلوم و بكسر الباء الموحدة بعدها ثاء مثلثة  وبزيادة الالف بعد واو الجمع فِيْ كَهْفِهِمْ بفتح الكاف و سكون الهاء مخفوض و بوصل الضمير و اختلف في ميمه سكونا و ضما ثَلٰثَ بحذف الالف بعد اللام وفاقا و رسم مفصولا من مِائَةٍ بالاتفاق و هو بكسر الميم و بزيادة الالف بعدها فرقا بينه و بين مِنْهُ كما نص عله الجزري