- المجلد الأول نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثانی نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثالث نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الرابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الخامس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السادس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
This is where your will put whatever you like...
بكسر الهمزة و سكون الميم منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين اي منكرا غير معروف اية بالاتفاق (الکهف/۷۲): قَالَ كما تقدم اَلَمْ اَقُلْ بهمزة الاستفهام و لم الجازمة و فتح الهمزة و ضم القاف علي المتكلم المفرد و البناء للفاعل مجزوم اِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيْعَ مَعِيَ صَبْرًا الكل كما تقدم رسما و قرأة اية بالاتفاق (الکهف/۷۳): قَالَ كما مر لَا تُؤَاخِذْنِيْ بالتاء الفوقانية مضمومة و برسم الهمزة المفتوحة بعدها واوا و بوضع مجعودة عليها بغير لونها للقرأتين و باثبات الالف بعدها علي ضابط الداني و حذفها الجزري نهي علي الخطاب و البناء للفاعل من باب المفاعلة و بنون الوقاية و سكون ياء الاضافة بالاتفاق بِمَا بوصل الباء الجارة و باثبات الالف لان ما مصدرية او موصولة نَسِيْتُ كما تقدم وَ لَا تُرْهِقْنِيْ بالتاء الفوقانية مضمومة و كسر الهاء نهي علي الخطاب من باب الافعال و بجزم القاف بعدها نون الوقاية و بسكون ياء الاضافة بالاتفاق مِنْ جارة اَمْرِيْ بسكون ياء الاضافة بالاتفاق عُسْرًا بضم العين و سكون السين المهملتين عند الجمهور و قرأ ابوجعفر بضم السين ايضا منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين اي داهية و شدة اية بالاتفاق (الکهف/۷۴): فَانْطَلَقَا حَتّٰي اِذَا الكل كما تقدم لَقِيَا ماض معلوم و بكسر القاف و باثبات الف التثنية للتطرف غُلٰمًا بضم الغين المعجمة و بحذف الالف بعد اللام بالاتفاق كما نص عليه الداني و غيره منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين فَقَتَلَهُ بوصل الفاء ماض معلوم و بفتح التاء و بوصل الضمير قَالَ كما تقدم اَقَتَلْتَ بهمزة الاستفهام و برسمها الفا للابتداء ماض معلوم
بكسر الهمزة و سكون الميم منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين اي منكرا غير معروف اية بالاتفاق (الکهف/۷۲): قَالَ كما تقدم اَلَمْ اَقُلْ بهمزة الاستفهام و لم الجازمة و فتح الهمزة و ضم القاف علي المتكلم المفرد و البناء للفاعل مجزوم اِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيْعَ مَعِيَ صَبْرًا الكل كما تقدم رسما و قرأة اية بالاتفاق (الکهف/۷۳): قَالَ كما مر لَا تُؤَاخِذْنِيْ بالتاء الفوقانية مضمومة و برسم الهمزة المفتوحة بعدها واوا و بوضع مجعودة عليها بغير لونها للقرأتين و باثبات الالف بعدها علي ضابط الداني و حذفها الجزري نهي علي الخطاب و البناء للفاعل من باب المفاعلة و بنون الوقاية و سكون ياء الاضافة بالاتفاق بِمَا بوصل الباء الجارة و باثبات الالف لان ما مصدرية او موصولة نَسِيْتُ كما تقدم وَ لَا تُرْهِقْنِيْ بالتاء الفوقانية مضمومة و كسر الهاء نهي علي الخطاب من باب الافعال و بجزم القاف بعدها نون الوقاية و بسكون ياء الاضافة بالاتفاق مِنْ جارة اَمْرِيْ بسكون ياء الاضافة بالاتفاق عُسْرًا بضم العين و سكون السين المهملتين عند الجمهور و قرأ ابوجعفر بضم السين ايضا منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين اي داهية و شدة اية بالاتفاق (الکهف/۷۴): فَانْطَلَقَا حَتّٰي اِذَا الكل كما تقدم لَقِيَا ماض معلوم و بكسر القاف و باثبات الف التثنية للتطرف غُلٰمًا بضم الغين المعجمة و بحذف الالف بعد اللام بالاتفاق كما نص عليه الداني و غيره منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين فَقَتَلَهُ بوصل الفاء ماض معلوم و بفتح التاء و بوصل الضمير قَالَ كما تقدم اَقَتَلْتَ بهمزة الاستفهام و برسمها الفا للابتداء ماض معلوم