- المجلد الأول نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثانی نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثالث نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الرابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الخامس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السادس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
This is where your will put whatever you like...
مخفوض مضاف نُوْحٍ منصرف وَ كَفٰي كما تقدم بِرَبِّكَ بوصل الباء الجارة و بتشديد الباء و وصل الضمير بِذُنُوْبِ بوصل الباء الجارة مضاف عِبَادِهٖ بكسر العين و تخفيف الباء الموحدة جمع عبد و باثبات الالف بعد الباء وفاقا خَبِيْرًا بَصِيْرًا كلاهما منصوبان و بالالف في اخرهما عوض التنوين اية بالاتفاق (الاسراء/۱۸): مَنْ شرطية كَانَ باثبات الالف بعد الكاف يُرِيْدُ بالياء التحتانية مضمومة و كسر الراء علي التذكير و البناء للفاعل من باب الافعل مرفوع ٱلعَاجِلَة باثبات همزة الوصل و باثبات الالف بعد العين وفاقا اسم فاعل و برسم التاء في الاخر هاء مع النقط منصوبة عَجَّلْنَا بتشديد الجيم مفتوحة و سكون اللام ماض معلوم من باب التفعيل و باثبات الف الضمير للتطرف لَهُ موصول فِيْهَا بوصل الضمير مَا نَشَآءُ بالنون مفتوحة عند الجمهور علي التعظيم و قرئ بالياء التحتانية علي الغيب ثم هو باثبات الالف بعد الشين المعجمة وفاقا و بحذف صورة الهمزة المضمومة المتطرفة بعد الالف و وضع مجعودة موقعها مرفوعة لِمَنْ بوصل لام الجر مكسورة و بفتح الميم موصوله و بادغام النون في نون نُّرِيْدُ و بدون السكون علي المدغم و بالتشديد علي المدغم فيه و هو كما تقدم الا انه بالنون بالاتفاق علي التعظيم و باظهار الدال عند الجمهور و ادغمها ابوعمرو في ثاء ثُمَّ و هي بضم الثاء المثلثة و تشديد الميم عاطفة جَعَلْنَا ماض معلوم و بفتح العين و سكون اللام و باثبات الف الضمير للتطرف لَهُ موصول جَهَنَّمَ
مخفوض مضاف نُوْحٍ منصرف وَ كَفٰي كما تقدم بِرَبِّكَ بوصل الباء الجارة و بتشديد الباء و وصل الضمير بِذُنُوْبِ بوصل الباء الجارة مضاف عِبَادِهٖ بكسر العين و تخفيف الباء الموحدة جمع عبد و باثبات الالف بعد الباء وفاقا خَبِيْرًا بَصِيْرًا كلاهما منصوبان و بالالف في اخرهما عوض التنوين اية بالاتفاق (الاسراء/۱۸): مَنْ شرطية كَانَ باثبات الالف بعد الكاف يُرِيْدُ بالياء التحتانية مضمومة و كسر الراء علي التذكير و البناء للفاعل من باب الافعل مرفوع ٱلعَاجِلَة باثبات همزة الوصل و باثبات الالف بعد العين وفاقا اسم فاعل و برسم التاء في الاخر هاء مع النقط منصوبة عَجَّلْنَا بتشديد الجيم مفتوحة و سكون اللام ماض معلوم من باب التفعيل و باثبات الف الضمير للتطرف لَهُ موصول فِيْهَا بوصل الضمير مَا نَشَآءُ بالنون مفتوحة عند الجمهور علي التعظيم و قرئ بالياء التحتانية علي الغيب ثم هو باثبات الالف بعد الشين المعجمة وفاقا و بحذف صورة الهمزة المضمومة المتطرفة بعد الالف و وضع مجعودة موقعها مرفوعة لِمَنْ بوصل لام الجر مكسورة و بفتح الميم موصوله و بادغام النون في نون نُّرِيْدُ و بدون السكون علي المدغم و بالتشديد علي المدغم فيه و هو كما تقدم الا انه بالنون بالاتفاق علي التعظيم و باظهار الدال عند الجمهور و ادغمها ابوعمرو في ثاء ثُمَّ و هي بضم الثاء المثلثة و تشديد الميم عاطفة جَعَلْنَا ماض معلوم و بفتح العين و سكون اللام و باثبات الف الضمير للتطرف لَهُ موصول جَهَنَّمَ