همزة الوصل مرفوعة و الباقي كما تقدم اَكْبَرُ افعل التفضيل مرفوع مضاف دَرَجٰتٍ بفتح الدال و الراء المهملتين و الجيم و بحذف الالف بعد الجيم و بتطويل التاء لانه جمع مؤنث سالم وَ اَكْبَرُ كما تقدم تَفْضِيْلاً بالضاد المعجمة مصدر علي زنة تفعيل منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين اية بالاتفاق (الاسراء/۲۲): لَا تَجْعَلْ بالتاء الفوقانية مفتوحة و فتح العين و جزم اللام نهي علي الخطاب و البناء للفاعل مَعَ بالتحريك مضاف اللهِ باثبات همزة الوصل اِلٰهًا بحذف الالف بعد اللام بالاتفاق كما نص عليه الداني و غيره منصوب و بالالف في الٰاخر عوض التنوين ءَاخَرَ بالف واحدة قبلها مجعودة في الابتداء و بفتح الخاء منصوب غير مجري فَتَقْعُدَ بوصل الفاء و بالتاء الفوقانية مفتوحة و ضم العين علي الخطاب و البناء للفاعل منصوب بتقدير ان علي جواب النهي مَذْمُوْمًا كما تقدم مَخْذُوْلًا بالخاء و الذال المعجمتين اسم مفعول منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين اي غير منصور اية بالاتفاق (الاسراء/۲۳): وَ قَضٰي ماض معلوم و بفتح الضاد المعجمة و برسم الالف في الاخر ياء لانه ثلاثي يائي يمال و هي قراءة الجمهور و قرئ اَوْصٰي من الايصاء و روي عن ابن‌عباس رضي الله عنهما وَصّٰي من باب التفعيل و عن بعض ولد معاذ قَضَآء بالمصدر كذا في الكشاف و الرسم لا يساعدها رَبُّكَ كما تقدم الا انه مرفوع اَلَّا بفتح الهمزة و تشديد اللام رسم موصولا بالاتفاق اصله ان الناصبة و لا النافية و يجوز ان تكون اَنْ مفسرة و لا ناهية تَعْبُدُوْ̃ا بالتاء الفوقانية مفتوحة و ضم الباء علي الخطاب و البناء للفاعل و بحذف

همزة الوصل مرفوعة و الباقي كما تقدم اَكْبَرُ افعل التفضيل مرفوع مضاف دَرَجٰتٍ بفتح الدال و الراء المهملتين و الجيم و بحذف الالف بعد الجيم و بتطويل التاء لانه جمع مؤنث سالم وَ اَكْبَرُ كما تقدم تَفْضِيْلاً بالضاد المعجمة مصدر علي زنة تفعيل منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين اية بالاتفاق (الاسراء/۲۲): لَا تَجْعَلْ بالتاء الفوقانية مفتوحة و فتح العين و جزم اللام نهي علي الخطاب و البناء للفاعل مَعَ بالتحريك مضاف اللهِ باثبات همزة الوصل اِلٰهًا بحذف الالف بعد اللام بالاتفاق كما نص عليه الداني و غيره منصوب و بالالف في الٰاخر عوض التنوين ءَاخَرَ بالف واحدة قبلها مجعودة في الابتداء و بفتح الخاء منصوب غير مجري فَتَقْعُدَ بوصل الفاء و بالتاء الفوقانية مفتوحة و ضم العين علي الخطاب و البناء للفاعل منصوب بتقدير ان علي جواب النهي مَذْمُوْمًا كما تقدم مَخْذُوْلًا بالخاء و الذال المعجمتين اسم مفعول منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين اي غير منصور اية بالاتفاق (الاسراء/۲۳): وَ قَضٰي ماض معلوم و بفتح الضاد المعجمة و برسم الالف في الاخر ياء لانه ثلاثي يائي يمال و هي قراءة الجمهور و قرئ اَوْصٰي من الايصاء و روي عن ابن‌عباس رضي الله عنهما وَصّٰي من باب التفعيل و عن بعض ولد معاذ قَضَآء بالمصدر كذا في الكشاف و الرسم لا يساعدها رَبُّكَ كما تقدم الا انه مرفوع اَلَّا بفتح الهمزة و تشديد اللام رسم موصولا بالاتفاق اصله ان الناصبة و لا النافية و يجوز ان تكون اَنْ مفسرة و لا ناهية تَعْبُدُوْ̃ا بالتاء الفوقانية مفتوحة و ضم الباء علي الخطاب و البناء للفاعل و بحذف