- المجلد الأول نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثانی نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثالث نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الرابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الخامس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السادس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
This is where your will put whatever you like...
فاء الفعل ماض معلوم و بفتح الهاء و سكون الباء الموحدة و باثبات الف الضمير للتطرف لَهُ بوصل لام الجر مفتوحة يَحْيٰي بياءين في الاخر بالاتفاق كما نص عليه الداني و غيره وَ اَصْلَحْنَا بفتح الهمزة و اللام بينهما صاد مهملة ساكنة و فتح اللام و سكون الحاء المهملة ماض معلوم من باب الافعال و باثبات الف الضمير للتطرف لَهُ كما تقدم زَوْجَهُ بفتح الزاي و سكون الواو منصوب و بوصل الضمير اِنَّهُمْ بكسر الهمزة و تشديد النون و وصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما كَانُوْا باثبات الالف بعد الكاف و بزيادة الالف بعد واو الجمع يُسٰرِعُوْنَ بالياء التحتانية مضمومة و كسر الراء علي الغيب و البناء للفاعل من باب المفاعلة رسم بحذف الالف بعد السين بالاتفاق تخفيفا كما نص عليه الداني و الشاطبي و السيوطي فِي الْخَيْراتِ باثبات همزة الوصل و بفتح الخاء المعجمة و سكون الياء التحتانية و بحذف الالف بعد الراء و بتطويل التاء لانه جمع مؤنث سالم وَ يَدَعُوْنَنَا بالياء التحتانية مفتوحة و ضم العين المهملة علي الغيب و البناء للفاعل و بنونين في الاخر الاولي نون الرفع و الثانية نون الضمير و باثبات الالف بعدها للتطرف رَغَبًا بفتح الراء و الغين المعجمة علي المشهورة منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين وَ رَهَبًا بفتح الراء و الهاء علي المشهورة منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين و قرءا بسكون الغين و الهاء كذا في الكشاف و الرسم واحد وَ كَانُوْا كما تقدم لَنَا بوصل لام الجر مفتوحة و باثبات الف الضمير للتطرف خٰشِعِيْنَ بحذف
فاء الفعل ماض معلوم و بفتح الهاء و سكون الباء الموحدة و باثبات الف الضمير للتطرف لَهُ بوصل لام الجر مفتوحة يَحْيٰي بياءين في الاخر بالاتفاق كما نص عليه الداني و غيره وَ اَصْلَحْنَا بفتح الهمزة و اللام بينهما صاد مهملة ساكنة و فتح اللام و سكون الحاء المهملة ماض معلوم من باب الافعال و باثبات الف الضمير للتطرف لَهُ كما تقدم زَوْجَهُ بفتح الزاي و سكون الواو منصوب و بوصل الضمير اِنَّهُمْ بكسر الهمزة و تشديد النون و وصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما كَانُوْا باثبات الالف بعد الكاف و بزيادة الالف بعد واو الجمع يُسٰرِعُوْنَ بالياء التحتانية مضمومة و كسر الراء علي الغيب و البناء للفاعل من باب المفاعلة رسم بحذف الالف بعد السين بالاتفاق تخفيفا كما نص عليه الداني و الشاطبي و السيوطي فِي الْخَيْراتِ باثبات همزة الوصل و بفتح الخاء المعجمة و سكون الياء التحتانية و بحذف الالف بعد الراء و بتطويل التاء لانه جمع مؤنث سالم وَ يَدَعُوْنَنَا بالياء التحتانية مفتوحة و ضم العين المهملة علي الغيب و البناء للفاعل و بنونين في الاخر الاولي نون الرفع و الثانية نون الضمير و باثبات الالف بعدها للتطرف رَغَبًا بفتح الراء و الغين المعجمة علي المشهورة منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين وَ رَهَبًا بفتح الراء و الهاء علي المشهورة منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين و قرءا بسكون الغين و الهاء كذا في الكشاف و الرسم واحد وَ كَانُوْا كما تقدم لَنَا بوصل لام الجر مفتوحة و باثبات الف الضمير للتطرف خٰشِعِيْنَ بحذف