و بفتح الدال المهملة و بزيادة الالف بعد واو الجمع اللهَ كما تقدم الا انه منصوب حَقَّ بتشديد القاف منصوب مضاف قَدْرِهٖ بفتح القاف و سكون الدال مصدر اِنَّ بكسر الهمزة و تشديد النون اللهَ كما تقدم لَقَوِيٌّ بوصل لام الابتداء مفتوحة و بفتح القاف و كسر الواو و تشديد الياء مرفوع عَزِيْزٌ بفتح العين المهملة و كسر الزاي و سكون الياء التحتانية آخره زاي مرفوع آية بالاتفاق (حج/۷۵): اَللهُ كما تقدم الا انه مرفوع يَصْطَفِيْ بالياء التحتانية مفتوحة و سكون الصاد و فتح الطاء المهملتين و كسر الفاء و سكون الياء علي التذكير و البناء للفاعل من باب الافتعال ابدلت التاء طاء لمجاورة الصاد و باثبات الياء في الاخر بالاتفاق مِنَ جارة فتحت النون في الوصل الْمَلٰئِكَةِ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد اللام الثانية بالاتفاق و برسم الهمزة المكسورة بعدها ياء و وضع مجعودة عليها و برسم التاء في الاخر هاء مع النقط مخفوضة بالكسر رُسُلًا بضم الرآء و السين بالاتفاق منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين وَ مِنَ جارة فتحت النون وصلا النَّاسِ كما تقدم الا انه مخفوض اِنَّ اللهَ كلاهما كما تقدما سَمِيْعٌ بَصِيْرٌ كلاهما مرفوعان آية بالاتفاق (حج/۷۶): يَعْلَمُ بالياء التحتانية مفتوحة و فتح اللام علي التذكير و البناء للفاعل مرفوع و باظهار الميم عند الجمهور و ادغمها ابوعمرو في ميم مَا بَيْنَ منصوب مضاف اَيْدِيْهِمْ بفتح الهمزة و سكون الياء التحتانية و كسر الدال جمع اليد و بوصل الضمير

و بفتح الدال المهملة و بزيادة الالف بعد واو الجمع اللهَ كما تقدم الا انه منصوب حَقَّ بتشديد القاف منصوب مضاف قَدْرِهٖ بفتح القاف و سكون الدال مصدر اِنَّ بكسر الهمزة و تشديد النون اللهَ كما تقدم لَقَوِيٌّ بوصل لام الابتداء مفتوحة و بفتح القاف و كسر الواو و تشديد الياء مرفوع عَزِيْزٌ بفتح العين المهملة و كسر الزاي و سكون الياء التحتانية آخره زاي مرفوع آية بالاتفاق (حج/۷۵): اَللهُ كما تقدم الا انه مرفوع يَصْطَفِيْ بالياء التحتانية مفتوحة و سكون الصاد و فتح الطاء المهملتين و كسر الفاء و سكون الياء علي التذكير و البناء للفاعل من باب الافتعال ابدلت التاء طاء لمجاورة الصاد و باثبات الياء في الاخر بالاتفاق مِنَ جارة فتحت النون في الوصل الْمَلٰئِكَةِ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد اللام الثانية بالاتفاق و برسم الهمزة المكسورة بعدها ياء و وضع مجعودة عليها و برسم التاء في الاخر هاء مع النقط مخفوضة بالكسر رُسُلًا بضم الرآء و السين بالاتفاق منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين وَ مِنَ جارة فتحت النون وصلا النَّاسِ كما تقدم الا انه مخفوض اِنَّ اللهَ كلاهما كما تقدما سَمِيْعٌ بَصِيْرٌ كلاهما مرفوعان آية بالاتفاق (حج/۷۶): يَعْلَمُ بالياء التحتانية مفتوحة و فتح اللام علي التذكير و البناء للفاعل مرفوع و باظهار الميم عند الجمهور و ادغمها ابوعمرو في ميم مَا بَيْنَ منصوب مضاف اَيْدِيْهِمْ بفتح الهمزة و سكون الياء التحتانية و كسر الدال جمع اليد و بوصل الضمير