المیم علی الغیب و البناء للفاعل من باب الافعال ایة بالاتفاق (المؤمنون/۵۹): وَ الَّذِیْنَ هُمْ کما تقدما بِرَبِّهِمْ بوصل الباء الجارة و الباقی کما مر لَایُشْرِکُوْنَ بالیاء التحتانیة مضمومة و کسر الراء مخففة علی الغیب و البناء للفاعل من باب الافعال ایة بالاتفاق (المؤمنون/۶۰): وَ الَّذِیْنَ کما تقدم يُؤْتُوْنَ بالیاء التحتانیة مضمومة و برسم الهمزة الساکنة بعدها واوا و بوضع مجعودة علیها بغیر لونها للقراءتین و بضم التاء الفوقانیة علی الغیب و البناء للفاعل من باب الافعال علی المشهورة بمعنی یعطون مَا ءَاتَوْا بالف واحدة قبلها مجعودة مشبعة فی الابتداء و بفتح التاء الفوقانیة ماض معلوم من باب الافعال و بزیادة الالف بعد واو الجمع و وردت عن عایشة رضی الله عنها یاتون ما اتوا لفعل الاول بفتح یاء المضارعة و برسم الهمزة الساکنة بعدها الفا و الفعل الثانی بقصر الهمزة مفتوحة علی الماضی من الثلاثی المجرد و المعنی یفعلون ما فعلوا من اتی الامر اذا فعله و نسبها الزمخشری الی النبی صلی الله علیه و سلم ایضا لکن لم تشتهر ثم هو بادغام الواو فی واو وَّ قُلُوْبُهُمْ و بدون السکون علی المدغم و بالتشدید علی المدغم فیه و هو بضم القاف و اللام جمع القلب مرفوع و بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما وَجِلَةٌ بفتح الواو و کسر الجیم و فتح اللام و برسم التاء فی الاخر هاء مع النقط مرفوعة ای خائفة اَنَّهُمْ بفتح الهمزة و تشدید النون و وصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما اِلٰی بالیاء رَبِّهِمْ کما تقدم رٰجِعُوْنَ بحذف الالف بعد الراء جمع اسم الفاعل ایة

المیم علی الغیب و البناء للفاعل من باب الافعال ایة بالاتفاق (المؤمنون/۵۹): وَ الَّذِیْنَ هُمْ کما تقدما بِرَبِّهِمْ بوصل الباء الجارة و الباقی کما مر لَایُشْرِکُوْنَ بالیاء التحتانیة مضمومة و کسر الراء مخففة علی الغیب و البناء للفاعل من باب الافعال ایة بالاتفاق (المؤمنون/۶۰): وَ الَّذِیْنَ کما تقدم يُؤْتُوْنَ بالیاء التحتانیة مضمومة و برسم الهمزة الساکنة بعدها واوا و بوضع مجعودة علیها بغیر لونها للقراءتین و بضم التاء الفوقانیة علی الغیب و البناء للفاعل من باب الافعال علی المشهورة بمعنی یعطون مَا ءَاتَوْا بالف واحدة قبلها مجعودة مشبعة فی الابتداء و بفتح التاء الفوقانیة ماض معلوم من باب الافعال و بزیادة الالف بعد واو الجمع و وردت عن عایشة رضی الله عنها یاتون ما اتوا لفعل الاول بفتح یاء المضارعة و برسم الهمزة الساکنة بعدها الفا و الفعل الثانی بقصر الهمزة مفتوحة علی الماضی من الثلاثی المجرد و المعنی یفعلون ما فعلوا من اتی الامر اذا فعله و نسبها الزمخشری الی النبی صلی الله علیه و سلم ایضا لکن لم تشتهر ثم هو بادغام الواو فی واو وَّ قُلُوْبُهُمْ و بدون السکون علی المدغم و بالتشدید علی المدغم فیه و هو بضم القاف و اللام جمع القلب مرفوع و بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما وَجِلَةٌ بفتح الواو و کسر الجیم و فتح اللام و برسم التاء فی الاخر هاء مع النقط مرفوعة ای خائفة اَنَّهُمْ بفتح الهمزة و تشدید النون و وصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما اِلٰی بالیاء رَبِّهِمْ کما تقدم رٰجِعُوْنَ بحذف الالف بعد الراء جمع اسم الفاعل ایة