Book: نثر المرجان في رسم نظم القرآن جلد 4 صفحه 559 Number of Pages: 710 Author(s): محمد غوث الاركاتی الهندی، غانم قدوری الحمد
This is where your will put whatever you like...
یتدبروا ابدلت التاء دالا و ادغمت فی الدال ثم هو بحذف نون الرفع للجزم و بزیادة الالف بعد الواو اَلقَوْلَ باثبات همزة الوصل منصوب اَمْ بفتح الهمزة و سکون المیم حرف تردید جَآءَهُمْ ماض معلوم و باثبات الالف بعد الجیم وفاقا و بحذف صورة الهمزة المفتوحة الواقعة بعد الالف و بوضع مجعودة موقعها و فی المصحف المکی جیاءهم بالیاء بین الجیم و الالف قاله الشاطبی و قال لیس بمغتفر ای لیس بمتبع و لا معمول به و اختلف فی المیم سکونا و ضما و ادغاما فی میم مَّا و بدون السکون علی المدغم و بالتشدید علی المدغم فیه لَمْ یَأتِ بالیاء التحتانیة مفتوحة و برسم الهمزة الساکنة بعدها الفا و بوضع مجعودة علیها بغیر لونها للقراءتین و بکسر التاء الفوقانیة علی التذکیر و البناء للفاعل و بحذف الیاء الساکنة فی الاخر للجزم و بتطویل التاء لانها اصیلة عین الکلمة ءَابَآءَهُمُ بالف واحدة قبلها مجعودة مشبعة فی الابتداء جمع اب و باثبات الالف بعد الباء الموحدة بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المفتوحة بعد الالف و بوضع مجعودة موقعها منصوبة مضاف الاَوَّلِیْنَ باثبات همزة الوصل و برسم الهمزة المفتوحة بعد لام التعریف الفا و لا اعتداد باللام و بتشدید الواو مفتوحة و کسر اللام و جمع الاول ایة بالاتفاق (المؤمنون/۶۹): اَمْ کماتقدم لَمْ یَعْرِفُوْا بالیاء التحتانیة مفتوحة و کسر الراء بینهما عین مهملة ساکنة علی الغیب و البناء للفاعل و بحذف نون الرفع للجزم و بزیادة الالف بعد الواو رَسُوْلَهُمْ منصوب و بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما فَهُمْ بوصل الفاء و اختلف فی المیم سکونا و ضما لَه’ موصول مُنْکِرُوْنَ بکسر
یتدبروا ابدلت التاء دالا و ادغمت فی الدال ثم هو بحذف نون الرفع للجزم و بزیادة الالف بعد الواو اَلقَوْلَ باثبات همزة الوصل منصوب اَمْ بفتح الهمزة و سکون المیم حرف تردید جَآءَهُمْ ماض معلوم و باثبات الالف بعد الجیم وفاقا و بحذف صورة الهمزة المفتوحة الواقعة بعد الالف و بوضع مجعودة موقعها و فی المصحف المکی جیاءهم بالیاء بین الجیم و الالف قاله الشاطبی و قال لیس بمغتفر ای لیس بمتبع و لا معمول به و اختلف فی المیم سکونا و ضما و ادغاما فی میم مَّا و بدون السکون علی المدغم و بالتشدید علی المدغم فیه لَمْ یَأتِ بالیاء التحتانیة مفتوحة و برسم الهمزة الساکنة بعدها الفا و بوضع مجعودة علیها بغیر لونها للقراءتین و بکسر التاء الفوقانیة علی التذکیر و البناء للفاعل و بحذف الیاء الساکنة فی الاخر للجزم و بتطویل التاء لانها اصیلة عین الکلمة ءَابَآءَهُمُ بالف واحدة قبلها مجعودة مشبعة فی الابتداء جمع اب و باثبات الالف بعد الباء الموحدة بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المفتوحة بعد الالف و بوضع مجعودة موقعها منصوبة مضاف الاَوَّلِیْنَ باثبات همزة الوصل و برسم الهمزة المفتوحة بعد لام التعریف الفا و لا اعتداد باللام و بتشدید الواو مفتوحة و کسر اللام و جمع الاول ایة بالاتفاق (المؤمنون/۶۹): اَمْ کماتقدم لَمْ یَعْرِفُوْا بالیاء التحتانیة مفتوحة و کسر الراء بینهما عین مهملة ساکنة علی الغیب و البناء للفاعل و بحذف نون الرفع للجزم و بزیادة الالف بعد الواو رَسُوْلَهُمْ منصوب و بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما فَهُمْ بوصل الفاء و اختلف فی المیم سکونا و ضما لَه’ موصول مُنْکِرُوْنَ بکسر
From 735