جمع اسم الفاعل علي المشهورة اي عابسون و قري كَلِحُوْنَ بفتح الكاف و كسر اللام بغير الف علي الصفة المشبهة كذا في الكشاف و الرسم صالح له اية بالاتفاق (المؤمنون/۱۰۵): اَلَمْ تَكُنْ بهمزة الاستفهام و برسمها الفا للابتداء و بالتاء الفوقانية مفتوحة علي التانيث و البناء للفاعل و بجزم النون و اثباتها بالاتفاق ءَايٰتِيْ بالف واحدة قبلها مجعودة مشبعة في الابتداء و بحذف الالف بعد الياء لانه جمع مؤنث سالم و بياء الاضافة و سكونها بالاتفاق تُتْلٰي بتاءين الاولي تاء المضارعة مضمومة و الثانية فاء الفعل ساكنة و بفتح اللام علي التانيث و البناء للمفعول و برسم الالف في الاخر ياء لوقوعها رابعة علي مراد الامالة عَلَيْكُمْ بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما فَكُنْتُمْ بوصل الفاء و بضم الكاف ماض معلوم من الافعال الناقصة و اختلف في الميم سكونا و ضما بِهَا موصول تُكَذِّبُوْنَ بالتاء الفوقانية مضمومة و فتح الكاف و كسر الذال المعجمة مشددة علي الخطاب و البناء للفاعل من باب التفعيل اية بالاتفاق و بفتح النون (المؤمنون/۱۰۶): قَالُوْا باثبات الالف بعد القاف و بزيادة الالف بعد واو الجمع رَبَّنَا بتشديد الباء منصوبة لانه منادي مضاف حذفت منه حرف النداء و باثبات الف الضمير للتطرف غَلَبَتْ بفتح الغين المعجمة و اللام و الباء الموحدة ماض معلوم و بتطويل تاء التانيث ساكنة عَلَيْنَا بوصل الضمير و باثبات الفه للتطرف شِقْوَتُنَا قزأه حمزة و الكسائي و خلف بفتح الشين المعجمة و القاف و الف بعدها علي زنة السعادة

جمع اسم الفاعل علي المشهورة اي عابسون و قري كَلِحُوْنَ بفتح الكاف و كسر اللام بغير الف علي الصفة المشبهة كذا في الكشاف و الرسم صالح له اية بالاتفاق (المؤمنون/۱۰۵): اَلَمْ تَكُنْ بهمزة الاستفهام و برسمها الفا للابتداء و بالتاء الفوقانية مفتوحة علي التانيث و البناء للفاعل و بجزم النون و اثباتها بالاتفاق ءَايٰتِيْ بالف واحدة قبلها مجعودة مشبعة في الابتداء و بحذف الالف بعد الياء لانه جمع مؤنث سالم و بياء الاضافة و سكونها بالاتفاق تُتْلٰي بتاءين الاولي تاء المضارعة مضمومة و الثانية فاء الفعل ساكنة و بفتح اللام علي التانيث و البناء للمفعول و برسم الالف في الاخر ياء لوقوعها رابعة علي مراد الامالة عَلَيْكُمْ بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما فَكُنْتُمْ بوصل الفاء و بضم الكاف ماض معلوم من الافعال الناقصة و اختلف في الميم سكونا و ضما بِهَا موصول تُكَذِّبُوْنَ بالتاء الفوقانية مضمومة و فتح الكاف و كسر الذال المعجمة مشددة علي الخطاب و البناء للفاعل من باب التفعيل اية بالاتفاق و بفتح النون (المؤمنون/۱۰۶): قَالُوْا باثبات الالف بعد القاف و بزيادة الالف بعد واو الجمع رَبَّنَا بتشديد الباء منصوبة لانه منادي مضاف حذفت منه حرف النداء و باثبات الف الضمير للتطرف غَلَبَتْ بفتح الغين المعجمة و اللام و الباء الموحدة ماض معلوم و بتطويل تاء التانيث ساكنة عَلَيْنَا بوصل الضمير و باثبات الفه للتطرف شِقْوَتُنَا قزأه حمزة و الكسائي و خلف بفتح الشين المعجمة و القاف و الف بعدها علي زنة السعادة