- المجلد الأول نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثانی نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثالث نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الرابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الخامس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السادس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
This is where your will put whatever you like...
و بوصل الفاء تَوَلَّوْا بفتح التاء الفوقانیة و الواو و اللام المشددة اصله تتولوا بتاءین علی الخطاب و البناء للفاعل من باب التفعل حذفت احدی التاءین للتخفیف و بحذف نون الرفع للجزم علی الشرط و بزیادة الالف بعد الواو و هذه قرأة الجمهور و قرأ البزی بتشدید التاء فی الوصل بادغام النون من ان فی التاء فَاِنَّمَا بوصل الفاء و بکسر الهمزة و تشدید النون و بوصل ما الکافة بالاتفاق عَلَیْهِ بوصل الضمیر مَاحُمِّلَ بضم الحاء المهملة و کسر المیم مشددة ماض مبنی للمفعول من باب التفعیل وَ عَلَیْکُمْ بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما و ادغاما فی میم مَّا و بدون السکون علی المدغم و بالتشدید علی المدغم فیه حُمِّلْتُمْ کما تقدم الا انه بضمیر المخاطبین و اختلف فی میمه سکونا و ضما وَ اِنْ شرطیة رسمت مفصولة عن الفعل تُطِیْعُوْهُ بالتاء الفوقانیة مضمومة و کسر الطاء المهملة علی الخطاب و البناء للفاعل من باب الافعال و بحذف نون الرفع للجزم علی الشرط و بدون زیادة الالف بعد الواو لوقوعها حشوا بلحوق ضمیر المفعول تَهْتَدُوْا بالتاء الفوقانیة مفتوحة و فتح التاء الثانیة علی الخطاب و البناء للفاعل من باب الافتعال و بحذف نون الرفع للجزم علی الجزاء و بزیادة الالف بعد الواو وَ مَا عَلی بالیاء الرَّسُوْلِ کما تقدم الا انه مخفوض اِلَّا حرف استثناء البَلٰغُ باثبات همزة الوصل و بفتح الباء الموحدة و اللام و بحذف الالف بعد اللام بالاتفاق کما نص علیه الدانی و غیره مرفوع المُبِیٰنُ باثبات همزة الوصل اسم الفاعل
و بوصل الفاء تَوَلَّوْا بفتح التاء الفوقانیة و الواو و اللام المشددة اصله تتولوا بتاءین علی الخطاب و البناء للفاعل من باب التفعل حذفت احدی التاءین للتخفیف و بحذف نون الرفع للجزم علی الشرط و بزیادة الالف بعد الواو و هذه قرأة الجمهور و قرأ البزی بتشدید التاء فی الوصل بادغام النون من ان فی التاء فَاِنَّمَا بوصل الفاء و بکسر الهمزة و تشدید النون و بوصل ما الکافة بالاتفاق عَلَیْهِ بوصل الضمیر مَاحُمِّلَ بضم الحاء المهملة و کسر المیم مشددة ماض مبنی للمفعول من باب التفعیل وَ عَلَیْکُمْ بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما و ادغاما فی میم مَّا و بدون السکون علی المدغم و بالتشدید علی المدغم فیه حُمِّلْتُمْ کما تقدم الا انه بضمیر المخاطبین و اختلف فی میمه سکونا و ضما وَ اِنْ شرطیة رسمت مفصولة عن الفعل تُطِیْعُوْهُ بالتاء الفوقانیة مضمومة و کسر الطاء المهملة علی الخطاب و البناء للفاعل من باب الافعال و بحذف نون الرفع للجزم علی الشرط و بدون زیادة الالف بعد الواو لوقوعها حشوا بلحوق ضمیر المفعول تَهْتَدُوْا بالتاء الفوقانیة مفتوحة و فتح التاء الثانیة علی الخطاب و البناء للفاعل من باب الافتعال و بحذف نون الرفع للجزم علی الجزاء و بزیادة الالف بعد الواو وَ مَا عَلی بالیاء الرَّسُوْلِ کما تقدم الا انه مخفوض اِلَّا حرف استثناء البَلٰغُ باثبات همزة الوصل و بفتح الباء الموحدة و اللام و بحذف الالف بعد اللام بالاتفاق کما نص علیه الدانی و غیره مرفوع المُبِیٰنُ باثبات همزة الوصل اسم الفاعل