کَذٰلِکَ یُبَیِّنُ اللهُ لَکُمٰ الکل کما تقدم ءَایٰتِهِ کما تقدم الا انه بدون حرف التعریف مضافا الی الضمیر و بوصله وَ اللهُ عَلِیْمٌ حَکِیْمٌ کلاهما كما تقدما ایة بالاتفاق (النور/۶۰): وَالقَوٰعِدُ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بین الواو و العین لانه جمع یوازن مفاعل و قال صاحب الخزانة و عزاه للمنهل انه باثبات الالف بعد الواو عند الجمهور و بحذفها عند ابی داؤد رحمه الله اقول و هو الموافق لضابط و هو المرسوم فی مصحف الجزری و لم یشر الی الخلاف ثم هو مرفوع مِنَ جارة فتحت النون فی الوصل النِّسَآءِ باثبات همزة الوصل و باثبات الالف الممدودة بعد السین بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المکسورة المتطرفة بعد الالف و بوضع مجعودة موقعها اَلّٰتِیْ باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة و بحذف الالف بعد اللام بالاتفاق کما نص علیه الدانی و غیره و بکسر التاء الفوقانیة جمع التی لَا یَرجُوْنَ بالیاء التحتانیة مفتوحة و ضم الجیم علی الغیب و البناء للفاعل و باظهار النون عند الجمهور و ادغمها ابوعمرو و فی نون نِکَاحًا و هو بکسر النون و باثبات الالف بعد الکاف بالاتفاق کما ضبطه الدانی منصوب و بالالف فی الاخر عوض التنوین فَلَیْسَ بوصل الفاء من الافعال الناقصة عَلَیْهِنَّ بوصل الضمیر جُنَاحٌ کما تقدم اَنْ ناصبة الفعل یَضَعْنَ بالیاء التحتانیة مفتوحة و فتح الضاد المعجمة و سکون العین المهملة علی الغیب و البناء للفاعل و بفتح النون ضمیر الاناث الغائبات ثِیَابَهُنَّ کما تقدم الا انه

کَذٰلِکَ یُبَیِّنُ اللهُ لَکُمٰ الکل کما تقدم ءَایٰتِهِ کما تقدم الا انه بدون حرف التعریف مضافا الی الضمیر و بوصله وَ اللهُ عَلِیْمٌ حَکِیْمٌ کلاهما كما تقدما ایة بالاتفاق (النور/۶۰): وَالقَوٰعِدُ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بین الواو و العین لانه جمع یوازن مفاعل و قال صاحب الخزانة و عزاه للمنهل انه باثبات الالف بعد الواو عند الجمهور و بحذفها عند ابی داؤد رحمه الله اقول و هو الموافق لضابط و هو المرسوم فی مصحف الجزری و لم یشر الی الخلاف ثم هو مرفوع مِنَ جارة فتحت النون فی الوصل النِّسَآءِ باثبات همزة الوصل و باثبات الالف الممدودة بعد السین بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المکسورة المتطرفة بعد الالف و بوضع مجعودة موقعها اَلّٰتِیْ باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة و بحذف الالف بعد اللام بالاتفاق کما نص علیه الدانی و غیره و بکسر التاء الفوقانیة جمع التی لَا یَرجُوْنَ بالیاء التحتانیة مفتوحة و ضم الجیم علی الغیب و البناء للفاعل و باظهار النون عند الجمهور و ادغمها ابوعمرو و فی نون نِکَاحًا و هو بکسر النون و باثبات الالف بعد الکاف بالاتفاق کما ضبطه الدانی منصوب و بالالف فی الاخر عوض التنوین فَلَیْسَ بوصل الفاء من الافعال الناقصة عَلَیْهِنَّ بوصل الضمیر جُنَاحٌ کما تقدم اَنْ ناصبة الفعل یَضَعْنَ بالیاء التحتانیة مفتوحة و فتح الضاد المعجمة و سکون العین المهملة علی الغیب و البناء للفاعل و بفتح النون ضمیر الاناث الغائبات ثِیَابَهُنَّ کما تقدم الا انه