- المجلد الأول نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثانی نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثالث نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الرابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الخامس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السادس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
This is where your will put whatever you like...
التحتانیة و هما لغتان فیه وقرئ بفتح الضاد و کسر الیاء مشددة مخففة کذا فی الکشاف و الرسم صالح له مِمَّا موصول بالاتفاق کما نص علیه الجزری فی النشر مِنْ جارة و ما موصولة او مصدریة و لذا اثبتت الفها یَمْکُرُوْنَ بالیاء التحتانیة مفتوحة و ضم الکاف علی الغیب و البناء للفاعل آیة بالاتفاق (نمل/۷۱): وَ یَقُوْلُوْنَ بالیاء التحتانیة مفتوحة علی الغیب و البناء للفاعل مَتٰی من الاسماء الموصولة و رسم بالیاء تغلیبا للاصل علی مراد الامالة کما نص علیه الدانی هٰذَا کما تقدم اْلوَعْدُ باثبات همزة الوصل و بفتح الواو و سکون العین مرفوع اِنْ کُنْتُمْ صٰدِقِیْنَ الکل کما تقدم آیة بالاتفاق (نمل/۷۲): قُلْ امر عَسٰی من افعال المقاربة و برسم الالف فی الآخر یاء تغلیبا للاصل و مراد الامالة کما نص علیه الدانی اَنْ ناصبة الفعل یَکُوْنَ بالیاء التحتانیة مفتوحة علی التذکیر من الافعال الناقصة منصوب رَدِفَ ماض معلوم و بکسر الدال کسمع فی قرأة الجمهور و قرأ الاعرج بفتح الدال کذهب و هما لغتان و الکسر افصح قاله الزمخشری فی الکشاف ای اقترب ودنا لَکُمْ بوصل لام الجر مفتوحة و اختلف فی المیم سکونا و ضما و اللام مزیدة للتاکید او لان الفعل متضمن لمعنی دنا بَعْضُ مرفوع مضاف الَّذِیْ باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة تَسْتَعْجِلُوْنَ بالتاء الفوقانیة مفتوحة و فتح التاء بعد السین الساکنة و کسر الجیم بعد العین المهملة الساکنة علی الخطاب و البناء للفاعل من باب الاستفعال آیة بالاتفاق (نمل/۷۳): وَاِنَّ بکسرالهمزة و تشدید النون رَبَّکَ بتشدید الباء منصوبة و وصل الضمیر لَذُوْ بوصل لام التاکید مفتوحة و بدون زیادة الالف بعد الواو علامة الرفع بالاتفاق لان الاسم مفرد مضاف کما نص علیه الدانی فَضْلٍ بفتح الفاء و سکون الضاد المعجمة عَلَی بالیاء النَّاسِ با ثبات
التحتانیة و هما لغتان فیه وقرئ بفتح الضاد و کسر الیاء مشددة مخففة کذا فی الکشاف و الرسم صالح له مِمَّا موصول بالاتفاق کما نص علیه الجزری فی النشر مِنْ جارة و ما موصولة او مصدریة و لذا اثبتت الفها یَمْکُرُوْنَ بالیاء التحتانیة مفتوحة و ضم الکاف علی الغیب و البناء للفاعل آیة بالاتفاق (نمل/۷۱): وَ یَقُوْلُوْنَ بالیاء التحتانیة مفتوحة علی الغیب و البناء للفاعل مَتٰی من الاسماء الموصولة و رسم بالیاء تغلیبا للاصل علی مراد الامالة کما نص علیه الدانی هٰذَا کما تقدم اْلوَعْدُ باثبات همزة الوصل و بفتح الواو و سکون العین مرفوع اِنْ کُنْتُمْ صٰدِقِیْنَ الکل کما تقدم آیة بالاتفاق (نمل/۷۲): قُلْ امر عَسٰی من افعال المقاربة و برسم الالف فی الآخر یاء تغلیبا للاصل و مراد الامالة کما نص علیه الدانی اَنْ ناصبة الفعل یَکُوْنَ بالیاء التحتانیة مفتوحة علی التذکیر من الافعال الناقصة منصوب رَدِفَ ماض معلوم و بکسر الدال کسمع فی قرأة الجمهور و قرأ الاعرج بفتح الدال کذهب و هما لغتان و الکسر افصح قاله الزمخشری فی الکشاف ای اقترب ودنا لَکُمْ بوصل لام الجر مفتوحة و اختلف فی المیم سکونا و ضما و اللام مزیدة للتاکید او لان الفعل متضمن لمعنی دنا بَعْضُ مرفوع مضاف الَّذِیْ باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة تَسْتَعْجِلُوْنَ بالتاء الفوقانیة مفتوحة و فتح التاء بعد السین الساکنة و کسر الجیم بعد العین المهملة الساکنة علی الخطاب و البناء للفاعل من باب الاستفعال آیة بالاتفاق (نمل/۷۳): وَاِنَّ بکسرالهمزة و تشدید النون رَبَّکَ بتشدید الباء منصوبة و وصل الضمیر لَذُوْ بوصل لام التاکید مفتوحة و بدون زیادة الالف بعد الواو علامة الرفع بالاتفاق لان الاسم مفرد مضاف کما نص علیه الدانی فَضْلٍ بفتح الفاء و سکون الضاد المعجمة عَلَی بالیاء النَّاسِ با ثبات