Book: نثر المرجان في رسم نظم القرآن جلد 5 صفحه 147 Number of Pages: 710 Author(s): محمد غوث الاركاتی الهندی، غانم قدوری الحمد
This is where your will put whatever you like...
الدانی و نص علیه الشاطبی و ذلک لکراهة اجتماع صورتین متفقتین فی الخط فان اختیر حذف الیاء الاولی فترسم مرکز حمراء بین الحاء و الیاء الثابتة کما هو المرسوم فی مصحف الجزری و ان اختیر حذف الیاء الثانیة فترسم یاء حمراء بعد الیاء الثابتة ای یستبقی نِسَآءَهُمْ باثبات الالف الممدودة بعد السین بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المفتوحة بعد الالف و بوضع مجعودة موقعها منصوبة و اختلف فی میم الضمیر سکونا و ضما اِنَّه بکسر الهمزة و تشدید النون و وصل الضمیر کَانَ باثبات الالف بعد الکاف مِنَ جارة فتحت النون فی الوصل الْمُفْسِدِیْنَ باثبات همزة الوصل و بکسر السین جمع اسم الفاعل من باب الافعال ایة بالاتفاق (قصص/۵): وَ نُرِیْدُ بالنون مضمومة و کسر الراء علی التعظیم و البناء للفاعل من باب الافعال مرفوع اَنْ ناصبة الفعل و بادغام النون فی نون نَّمُنَّ و بدون السکون علی المدغم و بالتشدید علی المدغم فیه و هو بفتح النون و ضم المیم و تشدید النون علی التعظیم و البناء للفاعل منصوب ای ننعم عَلی بالیاء الَّذِیْنَ باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة و کسر الذال اسْتُضْعِفُوْا باثبات همزة الوصل و بضم التاء الفوقانیة و کسر العین المهملة بینهما ضاد معجمة ساکنة ماض مبنی للمفعول من باب الاستفعال و بزیادة الالف بعد واو الجمع ای اذلوا و اهینوا فِیْ الْاَرْضِ کما تقدم وَنَجْعَلَهُمْ بالنون مفتوحة و فتح العین علی التعظیم و البناء للفاعل منصوب عطفا علی نَمُنَّ و بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما اَئِمَّةً برسم الهمزة الاولی المفتوحة الفا للابتداء و برسم الهمزة الثانیة المکسورة یاء من غیر نقط و بوضع مجعودة علیها موافقا للقیاس کما نص علیه الجزری فی النشر و ان ادرجها الدانی
الدانی و نص علیه الشاطبی و ذلک لکراهة اجتماع صورتین متفقتین فی الخط فان اختیر حذف الیاء الاولی فترسم مرکز حمراء بین الحاء و الیاء الثابتة کما هو المرسوم فی مصحف الجزری و ان اختیر حذف الیاء الثانیة فترسم یاء حمراء بعد الیاء الثابتة ای یستبقی نِسَآءَهُمْ باثبات الالف الممدودة بعد السین بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المفتوحة بعد الالف و بوضع مجعودة موقعها منصوبة و اختلف فی میم الضمیر سکونا و ضما اِنَّه بکسر الهمزة و تشدید النون و وصل الضمیر کَانَ باثبات الالف بعد الکاف مِنَ جارة فتحت النون فی الوصل الْمُفْسِدِیْنَ باثبات همزة الوصل و بکسر السین جمع اسم الفاعل من باب الافعال ایة بالاتفاق (قصص/۵): وَ نُرِیْدُ بالنون مضمومة و کسر الراء علی التعظیم و البناء للفاعل من باب الافعال مرفوع اَنْ ناصبة الفعل و بادغام النون فی نون نَّمُنَّ و بدون السکون علی المدغم و بالتشدید علی المدغم فیه و هو بفتح النون و ضم المیم و تشدید النون علی التعظیم و البناء للفاعل منصوب ای ننعم عَلی بالیاء الَّذِیْنَ باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة و کسر الذال اسْتُضْعِفُوْا باثبات همزة الوصل و بضم التاء الفوقانیة و کسر العین المهملة بینهما ضاد معجمة ساکنة ماض مبنی للمفعول من باب الاستفعال و بزیادة الالف بعد واو الجمع ای اذلوا و اهینوا فِیْ الْاَرْضِ کما تقدم وَنَجْعَلَهُمْ بالنون مفتوحة و فتح العین علی التعظیم و البناء للفاعل منصوب عطفا علی نَمُنَّ و بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما اَئِمَّةً برسم الهمزة الاولی المفتوحة الفا للابتداء و برسم الهمزة الثانیة المکسورة یاء من غیر نقط و بوضع مجعودة علیها موافقا للقیاس کما نص علیه الجزری فی النشر و ان ادرجها الدانی
From 600