والنون و برسم التاء فی الآخرهاء مع النقط السَّیِئَةَ باثبات همزة الوصل و بیاءین بالاتفاق کما نص علیه الدانی و غیره الاولی مکسورة مشددة و الثانیة صورة الهمزة المفتوحة و بوضع مجعودة علیها و برسم التاء فی الآخرهاء مع النقط بالاتفاق منصوب علی المفعولیة وَمِمَّا موصول بالاتفاق من جارة و ما موصولة و لذا اثبتت الفها رَزَقْنٰهُمْ ماض معلوم و بفتح الزای و سکون القاف و بحذف الف ضمیر التعظیم لوقوعها حشوا باتصال ضمیر المفعول و اختلف فی المیم سکونا و ضما یُنْفِقُوْنَ بالیاء التحتانیة مضمومة و کسر الفاء مخففة علی الغیب و البناء للفاعل من باب الافعال آیة بالاتفاق (قصص/۵۵): وَاِذَا بالالف اولا و اخرا سَمِعُوا ماض معلوم و بکسر المیم و بزیادة الالف بعد واو الجمع اللَّغْوَ باثبات همزة الوصل و بلامین بالاتفاق کما نص علیه الدانی فی المقنع و السخاوی فی الوسیلة و بفتح اللام مشددة و سکون الغین المعجمة و بنصب الواو و بدون زیادة الالف بعد الواو بالاتفاق لانها لا تشبه بواو الجمع لعدم اشباعها اَعْرَضُوْا بفتح الهمزة و الراء قبلها عین مهملة ساکنة و بعدها ضاد معجمة مضمومة ماض معلوم من باب الافعال و بزیادة الالف بعد واو الجمع عَنْهُ بوصل الضمیر وَقَالُوْا کما تقدم لَنَا بوصل لام الجر مفتوحة و باثبات الف الضمیر للتطرف اَعْمَالُنَا بفتح الهمزة جمع العمل و باثبات الالف بعد المیم علی الاکثر و حذفها الجزری مرفوع و باثبات الف الضمیر للتطرف وَلَکُمْ بوصل لام الجر مفتوحة و اختلف فی المیم سکونا و ضما اَعْمَالُکُمْ کما تقدم الا انه بوصل ضمیر المخاطبین و اختلف فی میمه سکونا و ضما سَلٰمٌ بفتح السین

والنون و برسم التاء فی الآخرهاء مع النقط السَّیِئَةَ باثبات همزة الوصل و بیاءین بالاتفاق کما نص علیه الدانی و غیره الاولی مکسورة مشددة و الثانیة صورة الهمزة المفتوحة و بوضع مجعودة علیها و برسم التاء فی الآخرهاء مع النقط بالاتفاق منصوب علی المفعولیة وَمِمَّا موصول بالاتفاق من جارة و ما موصولة و لذا اثبتت الفها رَزَقْنٰهُمْ ماض معلوم و بفتح الزای و سکون القاف و بحذف الف ضمیر التعظیم لوقوعها حشوا باتصال ضمیر المفعول و اختلف فی المیم سکونا و ضما یُنْفِقُوْنَ بالیاء التحتانیة مضمومة و کسر الفاء مخففة علی الغیب و البناء للفاعل من باب الافعال آیة بالاتفاق (قصص/۵۵): وَاِذَا بالالف اولا و اخرا سَمِعُوا ماض معلوم و بکسر المیم و بزیادة الالف بعد واو الجمع اللَّغْوَ باثبات همزة الوصل و بلامین بالاتفاق کما نص علیه الدانی فی المقنع و السخاوی فی الوسیلة و بفتح اللام مشددة و سکون الغین المعجمة و بنصب الواو و بدون زیادة الالف بعد الواو بالاتفاق لانها لا تشبه بواو الجمع لعدم اشباعها اَعْرَضُوْا بفتح الهمزة و الراء قبلها عین مهملة ساکنة و بعدها ضاد معجمة مضمومة ماض معلوم من باب الافعال و بزیادة الالف بعد واو الجمع عَنْهُ بوصل الضمیر وَقَالُوْا کما تقدم لَنَا بوصل لام الجر مفتوحة و باثبات الف الضمیر للتطرف اَعْمَالُنَا بفتح الهمزة جمع العمل و باثبات الالف بعد المیم علی الاکثر و حذفها الجزری مرفوع و باثبات الف الضمیر للتطرف وَلَکُمْ بوصل لام الجر مفتوحة و اختلف فی المیم سکونا و ضما اَعْمَالُکُمْ کما تقدم الا انه بوصل ضمیر المخاطبین و اختلف فی میمه سکونا و ضما سَلٰمٌ بفتح السین