Book: نثر المرجان في رسم نظم القرآن جلد 5 صفحه 233 Number of Pages: 710 Author(s): محمد غوث الاركاتی الهندی، غانم قدوری الحمد
This is where your will put whatever you like...
قرأه ابوبکر و حمزة و الکسائی و خلف بالتاء الفوقانیة مفتوحة علی الخطاب و قرأ الباقون بالیاء التحتانیة مفتوحة علی الغیب و اتفقوا علی فتح الراء علی البناء للفاعل و بحذف نون الرفع للجزم و بزیادة الالف بعد الواو کَیْفَ بالبناء علی الفتح یُبْدِئُ بالیاء التحتانیة مضمومة و سکون الباء الموحدة و کسر الدال المهملة علی التذکیر و البناء للفاعل من باب الافعال علی المشهورة و برسم الهمزة المضمومة بعد الدال یاء و بوضع مجعودة علیها وقرئ یَبْدَأُ بفتح الياء و الدال من بدأ و برسم الهمزة الفا کذا فی الکشاف و لا یساعده الرسم الا علی خلاف القیاس اللهُ کما تقدم الا انه مرفوع الخَلْقَ باثبات همزة الوصل و بفتح الخاء المعجمة و سکون اللام منصوب ثُمَّ بضم المثلثة و تشدید المیم عاطفة یُعِیْدُه بالیاء التحتانیة مضمومة و کسر العین علی التذکیر و البناء للفاعل من باب الافعال مرفوع اِنَّ بکسر الهمزة و تشدید النون ذٰلِکَ بحذف الالف بعد الذال بالاتفاق عَلَی بالیاء اللهِ مخفوض و کما تقدم یَسِیْرٌ فعیل من الیسر مرفوع آیة بالاتفاق (عنکبوت/۲۰): قُلْ امر سِیْرُوْا بکسر السین المهلمة و سکون الیاء التحتانیة امر من السیر و بزیادة الالف بعد واو الجمع فِی الْاَرْضِ باثبات همزة الوصل فَانْظُرُوْا باثبات همزة الوصل متصلة بالفاء امر و بضم الظاء المعجمة المشالة و بزیادة الالف بعد واو الجمع کَیْفَ کما مر بَدَأَ ماض معلوم و بفتح الدال المهملة قبلها باء موحدة و برسم الهمزة المفتوحة فی الآخر الفا الْخَلْقَ کما تقدم ثُمَّ کما تقدم اللهُ مرفوع و کما تقدم یُنْشِئُ بالیاء التحتانیة مضمومة و سکون النون و کسر الشین المعجمة علی التذکیر و البناء للفاعل من باب الافعال
قرأه ابوبکر و حمزة و الکسائی و خلف بالتاء الفوقانیة مفتوحة علی الخطاب و قرأ الباقون بالیاء التحتانیة مفتوحة علی الغیب و اتفقوا علی فتح الراء علی البناء للفاعل و بحذف نون الرفع للجزم و بزیادة الالف بعد الواو کَیْفَ بالبناء علی الفتح یُبْدِئُ بالیاء التحتانیة مضمومة و سکون الباء الموحدة و کسر الدال المهملة علی التذکیر و البناء للفاعل من باب الافعال علی المشهورة و برسم الهمزة المضمومة بعد الدال یاء و بوضع مجعودة علیها وقرئ یَبْدَأُ بفتح الياء و الدال من بدأ و برسم الهمزة الفا کذا فی الکشاف و لا یساعده الرسم الا علی خلاف القیاس اللهُ کما تقدم الا انه مرفوع الخَلْقَ باثبات همزة الوصل و بفتح الخاء المعجمة و سکون اللام منصوب ثُمَّ بضم المثلثة و تشدید المیم عاطفة یُعِیْدُه بالیاء التحتانیة مضمومة و کسر العین علی التذکیر و البناء للفاعل من باب الافعال مرفوع اِنَّ بکسر الهمزة و تشدید النون ذٰلِکَ بحذف الالف بعد الذال بالاتفاق عَلَی بالیاء اللهِ مخفوض و کما تقدم یَسِیْرٌ فعیل من الیسر مرفوع آیة بالاتفاق (عنکبوت/۲۰): قُلْ امر سِیْرُوْا بکسر السین المهلمة و سکون الیاء التحتانیة امر من السیر و بزیادة الالف بعد واو الجمع فِی الْاَرْضِ باثبات همزة الوصل فَانْظُرُوْا باثبات همزة الوصل متصلة بالفاء امر و بضم الظاء المعجمة المشالة و بزیادة الالف بعد واو الجمع کَیْفَ کما مر بَدَأَ ماض معلوم و بفتح الدال المهملة قبلها باء موحدة و برسم الهمزة المفتوحة فی الآخر الفا الْخَلْقَ کما تقدم ثُمَّ کما تقدم اللهُ مرفوع و کما تقدم یُنْشِئُ بالیاء التحتانیة مضمومة و سکون النون و کسر الشین المعجمة علی التذکیر و البناء للفاعل من باب الافعال
From 600