Book: نثر المرجان في رسم نظم القرآن جلد 5 صفحه 26 Number of Pages: 710 Author(s): محمد غوث الاركاتی الهندی، غانم قدوری الحمد
This is where your will put whatever you like...
السکون علی المدغم و بالتشدید علی المدغم فیه و هو اسم مفعول من باب الافتعال تآؤه مفتوحة مشددة و بآؤه مفتوحة مخففة آیة بالاتفاق ای یتبعکم فرعون و قومه (الشعراء/۵۳): فَاَرْسَلَ بوصل الفآء و بفتح الهمزة و السین ماض معلوم من باب الافعال فِرْعَوْنُ مرفوع غیر مجری فِی المَدآئِنِ حٰشِرِیْنَ کلاهما کما تقدما اوائل الورد آیة بالاتفاق (الشعراء/۵۴): اِنَّ بکسرالهمزة و تشدید النون هٰٓؤُلَآءِ بحذف الالف من حرف التنبیه و بوصل الهآء بالواو وهی صورة الهمزة المضمومة رسمت واوا علی مراد الوصل والتسهیل و بوضع مجعودة علیها و با ثبات الالف بعد اللام بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المکسورة المتطرفة بعد الالف و بوضع مجعودة موقعها لَشِرْذِمَةٌ بوصل لام التاکید مفتوحة و کسر الشین و الذال المعجمة بینهما رآء ساکنة و فتح المیم و برسم التآء فی الآخرهآء مع النقط مرفوعة ای جماعة قَلِیْلُوْنَ جمع قلیل آیة بالاتفاق (الشعراء/۵۵): وَ اِ نَّهُمْ بکسر الهمزة و تشدید النون و وصل المضیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما لَنَا بوصل لام الجر مفتوحة و با ثبات الف الضمیر للتطرف لَغَائِظُوْنَ بوصل لام الابتدآء مفتوحة و با ثبات الالف بعد الغین المعجمة علی الاکثر و هو الموافق للضابط لانه وقعت بعد الالف همزة و رسم الجزری فی مصحفه بالف صفرآء اشارة الی الاختلاف حذفا و اثباتا ثم هو برسم الهمزة المکسورة بعد الالف یآء بلا نقط و بوضع مجعودة علیها بعدها ظآء معجمة مشالة جمع اسم الفاعل آیة بالاتفاق (الشعراء/۵۶): وَ اِنَّا بکسر الهمزة و بنون واحدة مشددة و با ثبات الف الضمیر للتطرف لَجَمِیْعٌ بوصل لام الابتدآء فعیل من الجمع مرفوع حٰذِرُوْنَ قرأه الکوفیون و ابن ذکوان بالف بعد الحآء علی اسم الفاعل من الحذر بالذال
السکون علی المدغم و بالتشدید علی المدغم فیه و هو اسم مفعول من باب الافتعال تآؤه مفتوحة مشددة و بآؤه مفتوحة مخففة آیة بالاتفاق ای یتبعکم فرعون و قومه (الشعراء/۵۳): فَاَرْسَلَ بوصل الفآء و بفتح الهمزة و السین ماض معلوم من باب الافعال فِرْعَوْنُ مرفوع غیر مجری فِی المَدآئِنِ حٰشِرِیْنَ کلاهما کما تقدما اوائل الورد آیة بالاتفاق (الشعراء/۵۴): اِنَّ بکسرالهمزة و تشدید النون هٰٓؤُلَآءِ بحذف الالف من حرف التنبیه و بوصل الهآء بالواو وهی صورة الهمزة المضمومة رسمت واوا علی مراد الوصل والتسهیل و بوضع مجعودة علیها و با ثبات الالف بعد اللام بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المکسورة المتطرفة بعد الالف و بوضع مجعودة موقعها لَشِرْذِمَةٌ بوصل لام التاکید مفتوحة و کسر الشین و الذال المعجمة بینهما رآء ساکنة و فتح المیم و برسم التآء فی الآخرهآء مع النقط مرفوعة ای جماعة قَلِیْلُوْنَ جمع قلیل آیة بالاتفاق (الشعراء/۵۵): وَ اِ نَّهُمْ بکسر الهمزة و تشدید النون و وصل المضیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما لَنَا بوصل لام الجر مفتوحة و با ثبات الف الضمیر للتطرف لَغَائِظُوْنَ بوصل لام الابتدآء مفتوحة و با ثبات الالف بعد الغین المعجمة علی الاکثر و هو الموافق للضابط لانه وقعت بعد الالف همزة و رسم الجزری فی مصحفه بالف صفرآء اشارة الی الاختلاف حذفا و اثباتا ثم هو برسم الهمزة المکسورة بعد الالف یآء بلا نقط و بوضع مجعودة علیها بعدها ظآء معجمة مشالة جمع اسم الفاعل آیة بالاتفاق (الشعراء/۵۶): وَ اِنَّا بکسر الهمزة و بنون واحدة مشددة و با ثبات الف الضمیر للتطرف لَجَمِیْعٌ بوصل لام الابتدآء فعیل من الجمع مرفوع حٰذِرُوْنَ قرأه الکوفیون و ابن ذکوان بالف بعد الحآء علی اسم الفاعل من الحذر بالذال
From 600