لِیُضِلَّ بوصل لام کی مکسورة قرأه اهل المدینة و یعقوب و ابن عامر و الکوفیون بالیاء التحتانیة علی الغیب و البناء للفاعل من باب الافعال وقرأ الباقون بالتاء الفوقانیة مفتوحة من الثلاثی المجرد و الضاد المعجمة مکسورة و اللام مشددة بالاتفاق منصوب بتقدیران عَنْ سَبِیْلِ اللهِ باثبات همزة الوصل بِغَیْرِ بوصل البارة الجارة مضاف عِلْمٍ بکسر العین و سکون اللام علی المصدر وَ یَتَّخِذَهَا بالیاء التحتانیة مفتوحة و فتح التاء الفوقانیة مشددة و کسر الخاء المعجمة علی التذکیر و البناء للفاعل من باب الافتعال قرأها یعقوب و حفص و حمزة و الکسائی و خلف بنصب الذال المعجمة عطفا لیضل وقرأ الباقون بالرفع عطفا علی یشتری هُزُوًا بضم الهاء قرأه حمزة و خلف بسکون الزای و رواه حفص بضم الزای و ابدال الهمزة واوا و قرأ الباقون بضم الزای و بالهمز منصوب و بالالف فی الاخر عوض التنوین اُولٰٓئِکَ کما تقدم لَهُمْ بوصل لام الجر مفتوحة و اختلف فی المیم سکونا و ضما عَذَابٌ باثبات الالف بعد الذال بالاتفاق مرفوع مُّهِیْنٌ بکسر الهاء اسم فاعل من باب الافعال مرفوع آیة بالاتفاق (لقمان/۷): وَ اِذَا بالالف اولا و اخرا تُتْلٰی بالتاء الفوقانیة مضمومة بعدها تاء فوقانیة ساکنة و فتح اللام علی التانیث و البناء للمفعول و برسم الالف فی الاخر یاء لوقوعها رابعة علی مراد الامالة عَلَیْهِ بوصل الضمیر ءَایٰتُنَا بالف واحدة قبلها مجعودة مشبعة فی الابتداء و بیاء واحدة بالاتفاق و بحذف الالف بعدها لانه جمع مؤنث سالم و برفع التاء الفوقانیة و باثبات الف الضمیر للتطرف وَلّٰی بتشدید اللام مفتوحة ماض معلوم من باب التفعیل و برسم الالف فی الاخر

لِیُضِلَّ بوصل لام کی مکسورة قرأه اهل المدینة و یعقوب و ابن عامر و الکوفیون بالیاء التحتانیة علی الغیب و البناء للفاعل من باب الافعال وقرأ الباقون بالتاء الفوقانیة مفتوحة من الثلاثی المجرد و الضاد المعجمة مکسورة و اللام مشددة بالاتفاق منصوب بتقدیران عَنْ سَبِیْلِ اللهِ باثبات همزة الوصل بِغَیْرِ بوصل البارة الجارة مضاف عِلْمٍ بکسر العین و سکون اللام علی المصدر وَ یَتَّخِذَهَا بالیاء التحتانیة مفتوحة و فتح التاء الفوقانیة مشددة و کسر الخاء المعجمة علی التذکیر و البناء للفاعل من باب الافتعال قرأها یعقوب و حفص و حمزة و الکسائی و خلف بنصب الذال المعجمة عطفا لیضل وقرأ الباقون بالرفع عطفا علی یشتری هُزُوًا بضم الهاء قرأه حمزة و خلف بسکون الزای و رواه حفص بضم الزای و ابدال الهمزة واوا و قرأ الباقون بضم الزای و بالهمز منصوب و بالالف فی الاخر عوض التنوین اُولٰٓئِکَ کما تقدم لَهُمْ بوصل لام الجر مفتوحة و اختلف فی المیم سکونا و ضما عَذَابٌ باثبات الالف بعد الذال بالاتفاق مرفوع مُّهِیْنٌ بکسر الهاء اسم فاعل من باب الافعال مرفوع آیة بالاتفاق (لقمان/۷): وَ اِذَا بالالف اولا و اخرا تُتْلٰی بالتاء الفوقانیة مضمومة بعدها تاء فوقانیة ساکنة و فتح اللام علی التانیث و البناء للمفعول و برسم الالف فی الاخر یاء لوقوعها رابعة علی مراد الامالة عَلَیْهِ بوصل الضمیر ءَایٰتُنَا بالف واحدة قبلها مجعودة مشبعة فی الابتداء و بیاء واحدة بالاتفاق و بحذف الالف بعدها لانه جمع مؤنث سالم و برفع التاء الفوقانیة و باثبات الف الضمیر للتطرف وَلّٰی بتشدید اللام مفتوحة ماض معلوم من باب التفعیل و برسم الالف فی الاخر