Book: نثر المرجان في رسم نظم القرآن جلد 5 صفحه 333 Number of Pages: 710 Author(s): محمد غوث الاركاتی الهندی، غانم قدوری الحمد
This is where your will put whatever you like...
منصوبة وَ بَاطِنَةً اسم فاعل و باثبات الالف بعد الباء الموحدة و برسم التاء فی الاخرهاء مع النقط منصوبة وَ مِنَ جارة فتحت النون فی الوصل النَّاسِ باثبات همزة الوصل و باثبات الالف بعد النون بالاتفاق مَنْ موصولة یُّجَادِلُ بالیاء التحتانیة مضمومة و کسر الدال المهملة علی التذکیر و البناء للفاعل من باب المفاعلة و باثبات الالف بعد الجیم علی ضابط الدانی و هو الاکثر و حذفها الجزری مرفوع فِی اللهِ باثبات همزة الوصل بِغَیْرِ بوصل الباء الجارة مضاف عِلْمٍ بکسر العین و سکون اللام علی المصدر وَلَا هُدًی بضم الهاء و فتح الدال منونة و بالیاء فی الاخر تغلیبا للاصل علی مراد الامالة وَ لَاکِتٰبٍ باعادة لا النافیة و بحذف الالف بعد التاء بالاتفاق مخفوض منون مُّنِیْرٍ اسم فاعل من انار مخفوض آیة بالاتفاق (لقمان/۲۱): وَ اِذَا بالالف اولا و اخرا قِیْلَ ماض مجهول و اختلف فی القاف کسرا و ضما مع الامالة الی الکسر و باظهار اللام عند الجمهور و ادغمها ابوعمرو فی لام لَهُمْ و هو بوصل لام الجر مفتوحة اتَّبِعُوْا باثبات همزة الوصل و بفتح التاء الفوقانیة مشددة و کسر الباء الموحدة امر من باب الافتعال و بزیادة الالف بعد الواو مَآ اَنْزَلَ بفتح الهمزة و الزای ماض معلوم من باب الافعال اللهُ کما تقدم الا انه مرفوع قَالُوْا باثبات الالف بعد القاف و بزیادة الالف بعد واو الجمع بَلْ حرف اضراب نَتَّبِعُ بالنون مفتوحة و فتح التاء الفوقانیة مشددة و کسر الباء الموحدة علی المتکلم معه غیره و البناء للفاعل من باب الافتعال مرفوع مَا وَجَدْنَا ماض معلوم و بفتح الجیم و سکون الدال المهملة و باثبات الف الضمیر للتطرف عَلَیْهِ بوصل الضمیرءَابَآءَنَا بالف واحدة قبلها مجعودة فی الابتداء و باثبات الالف
منصوبة وَ بَاطِنَةً اسم فاعل و باثبات الالف بعد الباء الموحدة و برسم التاء فی الاخرهاء مع النقط منصوبة وَ مِنَ جارة فتحت النون فی الوصل النَّاسِ باثبات همزة الوصل و باثبات الالف بعد النون بالاتفاق مَنْ موصولة یُّجَادِلُ بالیاء التحتانیة مضمومة و کسر الدال المهملة علی التذکیر و البناء للفاعل من باب المفاعلة و باثبات الالف بعد الجیم علی ضابط الدانی و هو الاکثر و حذفها الجزری مرفوع فِی اللهِ باثبات همزة الوصل بِغَیْرِ بوصل الباء الجارة مضاف عِلْمٍ بکسر العین و سکون اللام علی المصدر وَلَا هُدًی بضم الهاء و فتح الدال منونة و بالیاء فی الاخر تغلیبا للاصل علی مراد الامالة وَ لَاکِتٰبٍ باعادة لا النافیة و بحذف الالف بعد التاء بالاتفاق مخفوض منون مُّنِیْرٍ اسم فاعل من انار مخفوض آیة بالاتفاق (لقمان/۲۱): وَ اِذَا بالالف اولا و اخرا قِیْلَ ماض مجهول و اختلف فی القاف کسرا و ضما مع الامالة الی الکسر و باظهار اللام عند الجمهور و ادغمها ابوعمرو فی لام لَهُمْ و هو بوصل لام الجر مفتوحة اتَّبِعُوْا باثبات همزة الوصل و بفتح التاء الفوقانیة مشددة و کسر الباء الموحدة امر من باب الافتعال و بزیادة الالف بعد الواو مَآ اَنْزَلَ بفتح الهمزة و الزای ماض معلوم من باب الافعال اللهُ کما تقدم الا انه مرفوع قَالُوْا باثبات الالف بعد القاف و بزیادة الالف بعد واو الجمع بَلْ حرف اضراب نَتَّبِعُ بالنون مفتوحة و فتح التاء الفوقانیة مشددة و کسر الباء الموحدة علی المتکلم معه غیره و البناء للفاعل من باب الافتعال مرفوع مَا وَجَدْنَا ماض معلوم و بفتح الجیم و سکون الدال المهملة و باثبات الف الضمیر للتطرف عَلَیْهِ بوصل الضمیرءَابَآءَنَا بالف واحدة قبلها مجعودة فی الابتداء و باثبات الالف
From 600