Book: نثر المرجان في رسم نظم القرآن جلد 5 صفحه 518 Number of Pages: 710 Author(s): محمد غوث الاركاتی الهندی، غانم قدوری الحمد
This is where your will put whatever you like...
الالف بعد الواو علي الاكثر و حذفها الجزري و برسم التاء في الاخرهاء مع النقط مرفوعة وِزْرَ بكسر الواو و سكون الزاي مصدر تزر منصوب مضاف اُخْرٰي بضم الهمزة مؤنث اٰخر و برسم الالف المقصورة في الاخرياء بالاتفاق علي مرد الامالة وَ اِنْ شرطية كما تقدمت تَدْعُ بالتاء الفوقانية مفتوحة و سكون الدال المهملة علي التانيث و البناء للفاعل و بحذف الواو الساكنة بعد العين المهملة المضمومة للجزم علي الشرط مُثْقَلَةٌ بضم الميم و سكون الثاء المثلثة و فتح القاف و اللام مخففتين اسم مفعول من باب الافعال و برسم التاء في الاخرهاء مع النقط مرفوعة اي تدع نفس مثقلة بالحمل انسانا الي حمل ذنوبها عنها اِلٰي بالياء حِمْلِهَا بكسر الحاء المهملة و سكون الميم علي المصدر و بوصل الضمير لَا يُحْمَلْ بالياء التحتانية مضمومة و سكون الحاء المهملة و فتح الميم علي التذكير و البناء للمفعول مجزوم علي الجزاء مِنْهُ جارة و بوصل الضمير شَيْئٌ بالياء الساكنة بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المضمومة المتطرفة بعد الياء و بوضع مجعودة موقعها مرفوع وَ لَوْ شرطية كَانَ باثبات الالف بعد الكاف ذَا قُرْبٰي بالالف علامة النصب بعد الذال في المشهورة علي انه خبر كان و قرئ ذُوْ بالواو علامة الرفع علي حذف الخبر قال الزمخشري و هو اولي من جعل كان تامة انتهي و الرسم لا يساعده و قربي بضم القاف و سكون الراء و فتح الباء الموحدة و رسم الالف المقصورة بعدها ياء بالاتفاق علي مراد الامالة و هو مصدر اي القرابة اِنَّمَا بكسر الهمزة و تشديد النون و بوصل ما الكافة بالاتفاق تُنْذِرُ بالتاء الفوقانية مضمومة
الالف بعد الواو علي الاكثر و حذفها الجزري و برسم التاء في الاخرهاء مع النقط مرفوعة وِزْرَ بكسر الواو و سكون الزاي مصدر تزر منصوب مضاف اُخْرٰي بضم الهمزة مؤنث اٰخر و برسم الالف المقصورة في الاخرياء بالاتفاق علي مرد الامالة وَ اِنْ شرطية كما تقدمت تَدْعُ بالتاء الفوقانية مفتوحة و سكون الدال المهملة علي التانيث و البناء للفاعل و بحذف الواو الساكنة بعد العين المهملة المضمومة للجزم علي الشرط مُثْقَلَةٌ بضم الميم و سكون الثاء المثلثة و فتح القاف و اللام مخففتين اسم مفعول من باب الافعال و برسم التاء في الاخرهاء مع النقط مرفوعة اي تدع نفس مثقلة بالحمل انسانا الي حمل ذنوبها عنها اِلٰي بالياء حِمْلِهَا بكسر الحاء المهملة و سكون الميم علي المصدر و بوصل الضمير لَا يُحْمَلْ بالياء التحتانية مضمومة و سكون الحاء المهملة و فتح الميم علي التذكير و البناء للمفعول مجزوم علي الجزاء مِنْهُ جارة و بوصل الضمير شَيْئٌ بالياء الساكنة بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المضمومة المتطرفة بعد الياء و بوضع مجعودة موقعها مرفوع وَ لَوْ شرطية كَانَ باثبات الالف بعد الكاف ذَا قُرْبٰي بالالف علامة النصب بعد الذال في المشهورة علي انه خبر كان و قرئ ذُوْ بالواو علامة الرفع علي حذف الخبر قال الزمخشري و هو اولي من جعل كان تامة انتهي و الرسم لا يساعده و قربي بضم القاف و سكون الراء و فتح الباء الموحدة و رسم الالف المقصورة بعدها ياء بالاتفاق علي مراد الامالة و هو مصدر اي القرابة اِنَّمَا بكسر الهمزة و تشديد النون و بوصل ما الكافة بالاتفاق تُنْذِرُ بالتاء الفوقانية مضمومة
From 600