للقراءتین و بکسر المیم علی الغیب و البناء للفاعل من باب الافعال آیة بالاتفاق (یس/۸): اِنّا بکسر الهمزة و بنون واحدة مشددةً وباثبات الف الضمیر للتطرف جَعَلنَا ماض معلوم و بفتح العین و سکون اللام و باثبات الف الضمیر للتطرف فِیْ آعَنْاَقِهِمْ بفتح الهمزه و سکون العین المهملة جمع العنق و باثبات الالف بعد النون علی الکثر وحذفها الجزری و بوصل الضمیر و اختلف فی میمه سکونا و ضما و هی القراءة المشهودة و قرأ ابن عباس رضی الله عنهما فِیْ ایْدِیْهِمْ وقرأ ابن مسعود فی ایمانِهِمْ بفتح الهمزة جمع الیمین کذا فی الکشاف و الرسم لا یساعدهما اَغْللاً بفتح الهمزة و سکون الغین المعجمة جمع الغل و بحذف الالف بین اللامین بالاتفاق کما نص علیه الدانی و غیره منصوب و بالالف فی الاخرعوض التنویَن فَهِیَ بَوصل الفاء واختلف فی الهاء کسرا و سکونا اِلَی بالیاءالْاَذقَانِ باثبات همزه الوصل و بفتح الهمزة و سکون الذال المعجمة جمع الذقن و باثبات الالف بعد القاف علی الاکثر وحذفها الجزری فَهُمْ کما تقدم الا انه بادغام المیم فی میم مُّقْمَحوْنَ و بدون السکون علی المدغم و بالتشدید علی المدغم فیه و هو بفتح المیم الثانیة مخففة جمع اسم المفعول من باب الافعال ای رافعوا رؤسهم لایستطیعون الاطراق ایة بالاتفاق (یس/۹): وَجَعَلْنَا کما تقدم مِنْ جارة بَینِ مخفوض مضاف اَیْدِیْهِمْ بفتح الهمزه و سکون الیاء التحتانیة جمع الید و بوصل الضمیر و اختلف فی الهاء کسرا و ضما و فی المیم سکونا و ضما سَدَّا بالسین المهملة بالاتفاق قرأه حفص و حمزة

للقراءتین و بکسر المیم علی الغیب و البناء للفاعل من باب الافعال آیة بالاتفاق (یس/۸): اِنّا بکسر الهمزة و بنون واحدة مشددةً وباثبات الف الضمیر للتطرف جَعَلنَا ماض معلوم و بفتح العین و سکون اللام و باثبات الف الضمیر للتطرف فِیْ آعَنْاَقِهِمْ بفتح الهمزه و سکون العین المهملة جمع العنق و باثبات الالف بعد النون علی الکثر وحذفها الجزری و بوصل الضمیر و اختلف فی میمه سکونا و ضما و هی القراءة المشهودة و قرأ ابن عباس رضی الله عنهما فِیْ ایْدِیْهِمْ وقرأ ابن مسعود فی ایمانِهِمْ بفتح الهمزة جمع الیمین کذا فی الکشاف و الرسم لا یساعدهما اَغْللاً بفتح الهمزة و سکون الغین المعجمة جمع الغل و بحذف الالف بین اللامین بالاتفاق کما نص علیه الدانی و غیره منصوب و بالالف فی الاخرعوض التنویَن فَهِیَ بَوصل الفاء واختلف فی الهاء کسرا و سکونا اِلَی بالیاءالْاَذقَانِ باثبات همزه الوصل و بفتح الهمزة و سکون الذال المعجمة جمع الذقن و باثبات الالف بعد القاف علی الاکثر وحذفها الجزری فَهُمْ کما تقدم الا انه بادغام المیم فی میم مُّقْمَحوْنَ و بدون السکون علی المدغم و بالتشدید علی المدغم فیه و هو بفتح المیم الثانیة مخففة جمع اسم المفعول من باب الافعال ای رافعوا رؤسهم لایستطیعون الاطراق ایة بالاتفاق (یس/۹): وَجَعَلْنَا کما تقدم مِنْ جارة بَینِ مخفوض مضاف اَیْدِیْهِمْ بفتح الهمزه و سکون الیاء التحتانیة جمع الید و بوصل الضمیر و اختلف فی الهاء کسرا و ضما و فی المیم سکونا و ضما سَدَّا بالسین المهملة بالاتفاق قرأه حفص و حمزة