من باب التفعل ٰاية بالاتفاق (زمر/۳۹): قُلْ امر يٰقَوْمِ بحذف الالف من حرف النداء و بوصل الياء بالقاف و بكسر الميم علي حذف یاء الاضافة بالاتفاق اعْمَلُوْا باثبات همزة الوصل امر و بفتح الميم و بزيادة الالف بعد واو الجمع عَليٰ بالياء مَكٰنَتِكُمْ بفتح الميم و الكاف اسم مكان استعیر للحال قرأه الجمهور بالافراد الا ابابكر فانه رواه بالجمع و رسم بدون الالف لا بعد الكاف و لا بعد النون رعاية للقراءتين لانه فيه صلوح لهما و كذلك رسمه الجزري في مصحفه و اما رسمه باثبات الالف بعد الكاف كما وقع في بعض المصاحف الصحيحة و ان جاز علي القراءة بالتوحيد لكنه يفوت فيه الصلوح للقراءتين لانه لابد من حذف الالفين رسما في القراءة بالجمع ثم بوصل الضمير و اختبف في ميمه سكونا و ضما اِنَّي بكسر الهمزة و بنون واحدة مشددة و بسكون ياء الاضافة بالاتفاق عَامِلٌ اسم فاعل و باثبات الالف بعد العين علي ضابط الداني و حذفها الجزري مرفوع فَسَوْفَ بوصل الفاء في الابتداء حرف تسويف مبني علي الفتح تَعْلَمُوْنَ بالتاء الفوقانية مفتوحة و فتح اللام علي الخطاب و البناء للفاعل من العلم ٰاية عند الكوفيين لا غير (زمر/۴۰): مَنْ موصولة يَّأْتِيْهِ بالياء التحتانية مفتوحة و برسم الهمزة الساكنة بعدها الفا و بوضع مجعودة عليها بغير لونها للقراءتين و بكسر التاء الفوقانية و سكون الياء التحتانية علي التذكير و البناء للفاعل و بوصل الضمير عَذَابٌ باثبات الالف بعد الذال بالاتفاق مرفوع منون يَّخْزِيْهِ

من باب التفعل ٰاية بالاتفاق (زمر/۳۹): قُلْ امر يٰقَوْمِ بحذف الالف من حرف النداء و بوصل الياء بالقاف و بكسر الميم علي حذف یاء الاضافة بالاتفاق اعْمَلُوْا باثبات همزة الوصل امر و بفتح الميم و بزيادة الالف بعد واو الجمع عَليٰ بالياء مَكٰنَتِكُمْ بفتح الميم و الكاف اسم مكان استعیر للحال قرأه الجمهور بالافراد الا ابابكر فانه رواه بالجمع و رسم بدون الالف لا بعد الكاف و لا بعد النون رعاية للقراءتين لانه فيه صلوح لهما و كذلك رسمه الجزري في مصحفه و اما رسمه باثبات الالف بعد الكاف كما وقع في بعض المصاحف الصحيحة و ان جاز علي القراءة بالتوحيد لكنه يفوت فيه الصلوح للقراءتين لانه لابد من حذف الالفين رسما في القراءة بالجمع ثم بوصل الضمير و اختبف في ميمه سكونا و ضما اِنَّي بكسر الهمزة و بنون واحدة مشددة و بسكون ياء الاضافة بالاتفاق عَامِلٌ اسم فاعل و باثبات الالف بعد العين علي ضابط الداني و حذفها الجزري مرفوع فَسَوْفَ بوصل الفاء في الابتداء حرف تسويف مبني علي الفتح تَعْلَمُوْنَ بالتاء الفوقانية مفتوحة و فتح اللام علي الخطاب و البناء للفاعل من العلم ٰاية عند الكوفيين لا غير (زمر/۴۰): مَنْ موصولة يَّأْتِيْهِ بالياء التحتانية مفتوحة و برسم الهمزة الساكنة بعدها الفا و بوضع مجعودة عليها بغير لونها للقراءتين و بكسر التاء الفوقانية و سكون الياء التحتانية علي التذكير و البناء للفاعل و بوصل الضمير عَذَابٌ باثبات الالف بعد الذال بالاتفاق مرفوع منون يَّخْزِيْهِ