انما اوتيته فِتْنَةٌ بكسر الفاء و سكون التاء الفوقانية و فتح النون و برسم التاء في الاخر هاء مع النقط مرفوعة وَّ لٰكِنَّ بحذف الالف بعد اللام بالاتفاق و بتشديد النون اَكْثَرَهُمْ افعل التفضيل منصوب و اختلف في الميم سكونا و ضما لاَ يَعْلَمُوْنَ بالياء التحتانية مفتوحة و فتح اللام علي الغيب و البناء من العلم ٰاية بالاتفاق (زمر/۵۰): قَدْ قَالَهَا باثبات الالف بعد القاف ماض و بوصل الضمير و تانيثه علي المشهورة لرجوعها الي المقالة و هي قوله انما اوتيته علي علم و قرئ قَالَهُ بتذكير الضمير علي ارادة القول كذا في الكشاف و لا يساعده الرسم الَّذِيْنَ باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة و بكسر الذال مِنْ جارة قَبْلِهِمْ بفتح القاف و سكون الباء الموحدة و خفض اللام و بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما فَمَا اَغْنٰي بوصل الفاء بما النافية و بفتح الهمزة و النون ماض معلوم من باب الافعال و برسم الالف في الاخر ياء لوقوعها رابعة علي مراد الامالة عَنْهُمْ بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما و ادغاما في ميم مَّا كاَنُوْا و بدون السكون علي المدغم و بالتشديد علي المدغم فيه و كانوا كما تقدم يَكْسِبُوْنَ بالياء التحتانية مفتوحة و كسر السين علي الغيب و البناء للفاعل ٰاية بالاتفاق (زمر/۵۱): فَاَصَابَهُمْ بوصل الفاء و بفتح الهمزة و الصاد المهملة ماض معلوم من باب الافعال و باثبات الالف بعد الصاد علي الاكثر و حذفها الجزري و بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما سَيِّئَاتُ مَا كَسَبُوْا كلاهما كما تقدما

انما اوتيته فِتْنَةٌ بكسر الفاء و سكون التاء الفوقانية و فتح النون و برسم التاء في الاخر هاء مع النقط مرفوعة وَّ لٰكِنَّ بحذف الالف بعد اللام بالاتفاق و بتشديد النون اَكْثَرَهُمْ افعل التفضيل منصوب و اختلف في الميم سكونا و ضما لاَ يَعْلَمُوْنَ بالياء التحتانية مفتوحة و فتح اللام علي الغيب و البناء من العلم ٰاية بالاتفاق (زمر/۵۰): قَدْ قَالَهَا باثبات الالف بعد القاف ماض و بوصل الضمير و تانيثه علي المشهورة لرجوعها الي المقالة و هي قوله انما اوتيته علي علم و قرئ قَالَهُ بتذكير الضمير علي ارادة القول كذا في الكشاف و لا يساعده الرسم الَّذِيْنَ باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة و بكسر الذال مِنْ جارة قَبْلِهِمْ بفتح القاف و سكون الباء الموحدة و خفض اللام و بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما فَمَا اَغْنٰي بوصل الفاء بما النافية و بفتح الهمزة و النون ماض معلوم من باب الافعال و برسم الالف في الاخر ياء لوقوعها رابعة علي مراد الامالة عَنْهُمْ بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما و ادغاما في ميم مَّا كاَنُوْا و بدون السكون علي المدغم و بالتشديد علي المدغم فيه و كانوا كما تقدم يَكْسِبُوْنَ بالياء التحتانية مفتوحة و كسر السين علي الغيب و البناء للفاعل ٰاية بالاتفاق (زمر/۵۱): فَاَصَابَهُمْ بوصل الفاء و بفتح الهمزة و الصاد المهملة ماض معلوم من باب الافعال و باثبات الالف بعد الصاد علي الاكثر و حذفها الجزري و بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما سَيِّئَاتُ مَا كَسَبُوْا كلاهما كما تقدما