المهملة و فتح المیم افعل الصفة و برسم الالف المقصورة فی الاخر یاء لوقوعها رابعة علی مراد الامالة وَ الْبَصِیْرُه کما تقدم مرفوع اٰیة عند الشامی و المدنی الاول و قیل عند المدنی الاخیر وَ الَّذِیْنَ ءَامَنُوْا کلاهما کما تقدما فی اثناء الورد السابق وَعَمِلُوا ماض معلوم و بکسر المیم و بزیادة الالف بعد واو الجمع الصّٰلِحٰتِ باثبات همزة الوصل و بحذف الالفین بعد الصاد و الحاء و بتطویل التاء لانه جمع مؤنث سالم وَلَا الْمُسِيْءُ باعادة لا و باثبات همزة الوصل و بضم المیم و کسر السین المهملة و سکون الیاء اسم فاعل من باب الافعال و بحذف صورة الهمزة المضمومة المتطرفة بعد الیاء بالاتفاق کراهة اجتماع یاءین و لذها بها من اللفظ اذا خففت کما ضبطه الدانی و نص علیه و وافقه غیره قَلِیْلًا مَا فعیل من القلة منصوب علی انه صفة لمصدر محذوف و بالالف بعد اللام الاخیرة عوض التنوین و ما زائدة ای تذکرا قلیلا تَتَذَکَّرُوْنَ قرأه الکوفیون بتاءین فوقانیتین بالخطاب من باب التفعل علی تغلیب المخاطب او علی الالتفات و قرأ الباقون بالیاء التحتانیة موضع التاء الاولی علی الغیب و علی الوجهین بفتح التاء و الذال المعجمة و الکاف المشددة علی البناء للفاعل من باب التفعل اٰیة بالاتفاق (غافر/۵۹): اِنَّ بکسر الهمزة و تشدید النون السَّاعَةَ باثبات همزة الوصل و باثبات الالف بعد السین بالاتفاق کما نص علیه الدانی نقلا عن

المهملة و فتح المیم افعل الصفة و برسم الالف المقصورة فی الاخر یاء لوقوعها رابعة علی مراد الامالة وَ الْبَصِیْرُه کما تقدم مرفوع اٰیة عند الشامی و المدنی الاول و قیل عند المدنی الاخیر وَ الَّذِیْنَ ءَامَنُوْا کلاهما کما تقدما فی اثناء الورد السابق وَعَمِلُوا ماض معلوم و بکسر المیم و بزیادة الالف بعد واو الجمع الصّٰلِحٰتِ باثبات همزة الوصل و بحذف الالفین بعد الصاد و الحاء و بتطویل التاء لانه جمع مؤنث سالم وَلَا الْمُسِيْءُ باعادة لا و باثبات همزة الوصل و بضم المیم و کسر السین المهملة و سکون الیاء اسم فاعل من باب الافعال و بحذف صورة الهمزة المضمومة المتطرفة بعد الیاء بالاتفاق کراهة اجتماع یاءین و لذها بها من اللفظ اذا خففت کما ضبطه الدانی و نص علیه و وافقه غیره قَلِیْلًا مَا فعیل من القلة منصوب علی انه صفة لمصدر محذوف و بالالف بعد اللام الاخیرة عوض التنوین و ما زائدة ای تذکرا قلیلا تَتَذَکَّرُوْنَ قرأه الکوفیون بتاءین فوقانیتین بالخطاب من باب التفعل علی تغلیب المخاطب او علی الالتفات و قرأ الباقون بالیاء التحتانیة موضع التاء الاولی علی الغیب و علی الوجهین بفتح التاء و الذال المعجمة و الکاف المشددة علی البناء للفاعل من باب التفعل اٰیة بالاتفاق (غافر/۵۹): اِنَّ بکسر الهمزة و تشدید النون السَّاعَةَ باثبات همزة الوصل و باثبات الالف بعد السین بالاتفاق کما نص علیه الدانی نقلا عن