الساکنة و بوضع مجعودة موقعها و قرأ ابن کثیر بنقل فتحة الهمزة الی الراء و حذف الهمزة و الرسم صالح لکن لا حاجة الی وضع مجعودة علی هذه القراءة ثم هو باثبات الالف الثانیة بالاتفاق منصوب و بالالف فی الاخر عوض التنوین و نصبه علی الاختصاص ای ارید بهذا الکتب المفصل قرءانا او منصوب علی الحال ای حال کونه قرءانا عَرَبِیًّا بفتح العین المهملة و الراء و بتشدید الیاء التحتانیة للنسب منصوب علی نعت قرءانا و بالالف فی الاخر عوض التنوین لِّقَوْمٍ بوصل لام الجر مکسورة یَّعْلَمُوْنَ بالیاء التحتانیة مفتوحة و فتح اللام علی الغیب و البناء للفاعل من العلم اٰیة بالاتفاق (فصلت/۴): بَشِیْرًا وَّ نَذِیْرًا فعیلان من البشارة و النذارة بالذال المعجمة منصوبان فی المشهورة علی انهما صفتان لقرءانا و بالالف فی اخرهما عوض التنوین و قرئ برفعهما علی نعت کِتٰبٌ او علی انهما خبران لمحذوف کذا فی الکشاف و لایساعده الرسم فَاَعْرَضَ بوصل الفاء و بفتح الهمزة و سکون العین المهملة و فتح الراء اخره ضاد معجمة ماض معلوم من باب الافعال اَکْثَرُهُمْ بفتح الهمزة و الثاء المثلثه افعل التفضیل مرفوع و اختلف فی المیم سکونا و ضما فَهُمْ بوصل الفاء و اختلف فی المیم سکونا و ضما لَایَسْمَعُوْنَ بالیاء التحتانیة مفتوحة و فتح المیم علی الغیب و البناء للفاعل اٰیة بالاتفاق (فصلت/۵): وَقَالُوْا باثبات الالف بعد القاف و بزیادة الالف بعد واو الجمع قُلُوْبُنَا بضم القاف و اللام جمع القب مرفوع علی الابتداء

الساکنة و بوضع مجعودة موقعها و قرأ ابن کثیر بنقل فتحة الهمزة الی الراء و حذف الهمزة و الرسم صالح لکن لا حاجة الی وضع مجعودة علی هذه القراءة ثم هو باثبات الالف الثانیة بالاتفاق منصوب و بالالف فی الاخر عوض التنوین و نصبه علی الاختصاص ای ارید بهذا الکتب المفصل قرءانا او منصوب علی الحال ای حال کونه قرءانا عَرَبِیًّا بفتح العین المهملة و الراء و بتشدید الیاء التحتانیة للنسب منصوب علی نعت قرءانا و بالالف فی الاخر عوض التنوین لِّقَوْمٍ بوصل لام الجر مکسورة یَّعْلَمُوْنَ بالیاء التحتانیة مفتوحة و فتح اللام علی الغیب و البناء للفاعل من العلم اٰیة بالاتفاق (فصلت/۴): بَشِیْرًا وَّ نَذِیْرًا فعیلان من البشارة و النذارة بالذال المعجمة منصوبان فی المشهورة علی انهما صفتان لقرءانا و بالالف فی اخرهما عوض التنوین و قرئ برفعهما علی نعت کِتٰبٌ او علی انهما خبران لمحذوف کذا فی الکشاف و لایساعده الرسم فَاَعْرَضَ بوصل الفاء و بفتح الهمزة و سکون العین المهملة و فتح الراء اخره ضاد معجمة ماض معلوم من باب الافعال اَکْثَرُهُمْ بفتح الهمزة و الثاء المثلثه افعل التفضیل مرفوع و اختلف فی المیم سکونا و ضما فَهُمْ بوصل الفاء و اختلف فی المیم سکونا و ضما لَایَسْمَعُوْنَ بالیاء التحتانیة مفتوحة و فتح المیم علی الغیب و البناء للفاعل اٰیة بالاتفاق (فصلت/۵): وَقَالُوْا باثبات الالف بعد القاف و بزیادة الالف بعد واو الجمع قُلُوْبُنَا بضم القاف و اللام جمع القب مرفوع علی الابتداء