مجزوم علي الشرط كسرت الهمزة للوصل اللّٰهُ كما تقدم الا انه مرفوع يَختِمﹾ بالياء التحتانية مفتوحة و كسر التاء الفوقانية بينهما خاء معجمة ساكنة علي التذكير و البناء للفاعل مجزوم علي الجزاء عَلٰي بالياء قَلبِكَ بوصل الضمير و يَمحُ بالياء التحتانية مفتوحة علي التذكير و البناء للفاعل و بضم الحاء المهملة و بحذف الواو المرفوعة بعدها رسم بالاتفاق علي اتباع اللفظ لسقوطها لفظا في الوصل لا للجزم لان الجملة مستانفة و ليست معطوفة علي يختم قال الداني في باب ذكر ما حذفت منه الواو اكتفاء بالضمة فيها و المعني غيره حدثتي ابو مسلم محمد بن احمد الكاتب قال انا ابن الانباری قال و حذفت الواو من اربعة افعال مرفوعة و ذكر في التفصيل و في عسق و يمح اللّٰه الباطل قال قال ابوعمرو و لم يختلف المصاحف في ان الواو من هذه المواضع ساقطة و تابعه الشاطبي و نص الجزري ايضا في النشر علي الحذف و قال السيوطي في الاتقان بعد النص علي الحذف قال المراكشي و السرّ في حذفها الاشارة الي سرعة ذهابه و اضمحلاله و قال الزمخشري الواو و مثبتة في بعض المصاحف و قال البيضاوي سقوط الواو في بعض المصاحف اقول كلاهما مخالفان لتصريحات ائمة الفن بعدم الاختلاف في سقوط الواو و قال النسفي في المدارك الواو و مثبتة في مصحف نافع

مجزوم علي الشرط كسرت الهمزة للوصل اللّٰهُ كما تقدم الا انه مرفوع يَختِمﹾ بالياء التحتانية مفتوحة و كسر التاء الفوقانية بينهما خاء معجمة ساكنة علي التذكير و البناء للفاعل مجزوم علي الجزاء عَلٰي بالياء قَلبِكَ بوصل الضمير و يَمحُ بالياء التحتانية مفتوحة علي التذكير و البناء للفاعل و بضم الحاء المهملة و بحذف الواو المرفوعة بعدها رسم بالاتفاق علي اتباع اللفظ لسقوطها لفظا في الوصل لا للجزم لان الجملة مستانفة و ليست معطوفة علي يختم قال الداني في باب ذكر ما حذفت منه الواو اكتفاء بالضمة فيها و المعني غيره حدثتي ابو مسلم محمد بن احمد الكاتب قال انا ابن الانباری قال و حذفت الواو من اربعة افعال مرفوعة و ذكر في التفصيل و في عسق و يمح اللّٰه الباطل قال قال ابوعمرو و لم يختلف المصاحف في ان الواو من هذه المواضع ساقطة و تابعه الشاطبي و نص الجزري ايضا في النشر علي الحذف و قال السيوطي في الاتقان بعد النص علي الحذف قال المراكشي و السرّ في حذفها الاشارة الي سرعة ذهابه و اضمحلاله و قال الزمخشري الواو و مثبتة في بعض المصاحف و قال البيضاوي سقوط الواو في بعض المصاحف اقول كلاهما مخالفان لتصريحات ائمة الفن بعدم الاختلاف في سقوط الواو و قال النسفي في المدارك الواو و مثبتة في مصحف نافع