Book: نثر المرجان في رسم نظم القرآن جلد 6 صفحه 419 Number of Pages: 710 Author(s): محمد غوث الاركاتی الهندی، غانم قدوری الحمد
This is where your will put whatever you like...
فی النشر و بسکون الخاء المعجمة و کسر الراء و تشدید الیاء التحتانیة منصوب و بالالف فی الاخر عوض التنوین وَ رَحْمَتُ کما تقدم رسما الا انه مرفوع مضاف رَبِّکَ کما تقدم خَیْرٌ بفتح الخاء المعجمة و سکون الیاء التحتانیة مرفوع مِّمَّا موصول بالاتفاق مَن جارة و ما موصولة وَ لذا اثبتت الفها یَجْمَعُوْنَ بالیاء التحتانیة مفتوحة و فتح المیم علی الغیب و البناء للفاعل ایة بالاتفاق (زخرف/۳۳): وَ لَولَا شرطیة اَنْ ناصبة الفعل یَّکُوْنَ بالیاء التحتانیة مفتوحة علی التذکیر منصوب النَّاسُ باثبات همزة الوصل وَ باثبات الالف بعد النون بالاتفاق مرفوع علی اسم یکون اُمَّةً بضم الهمزة و فتح المیم مشددة وَ برسم التاء فی الاخر هاء مع النقط منصوب علی خبر یکون وَّاحِدَةً باثبات الالف بعد الواو علی الاکثر و حذفها الجزری وَ برسم التاء فی الاخر هاء مع النقط منصوبة علی نعت امة لَّجَعَلْنَا بوصل لام التاکید مفتوحة ماض معلوم و بفتح العین و سکون اللام وَ باثبات الف الضمیر للتطرف لِمَنْ موصولة وَ بوصل لام وَ الجر مکسورة یَّکْفُرُ بالیاء التحتانیة مفتوحة و ضم الفاء علی التذکیر و البناء للفاعل مرفوع بِالرَّحْمنِ باثبات همزة الوصل متصلة بالیاء التحتانیة الجارة وَ بحذف الالف بعد المیم بالاتفاق لِبُیُوْتِهِمْ بوصل لام الجر مکسورة بدل من لمن قرأه ابوجعفر و البصریان و ورش و حفص بضم الباء
فی النشر و بسکون الخاء المعجمة و کسر الراء و تشدید الیاء التحتانیة منصوب و بالالف فی الاخر عوض التنوین وَ رَحْمَتُ کما تقدم رسما الا انه مرفوع مضاف رَبِّکَ کما تقدم خَیْرٌ بفتح الخاء المعجمة و سکون الیاء التحتانیة مرفوع مِّمَّا موصول بالاتفاق مَن جارة و ما موصولة وَ لذا اثبتت الفها یَجْمَعُوْنَ بالیاء التحتانیة مفتوحة و فتح المیم علی الغیب و البناء للفاعل ایة بالاتفاق (زخرف/۳۳): وَ لَولَا شرطیة اَنْ ناصبة الفعل یَّکُوْنَ بالیاء التحتانیة مفتوحة علی التذکیر منصوب النَّاسُ باثبات همزة الوصل وَ باثبات الالف بعد النون بالاتفاق مرفوع علی اسم یکون اُمَّةً بضم الهمزة و فتح المیم مشددة وَ برسم التاء فی الاخر هاء مع النقط منصوب علی خبر یکون وَّاحِدَةً باثبات الالف بعد الواو علی الاکثر و حذفها الجزری وَ برسم التاء فی الاخر هاء مع النقط منصوبة علی نعت امة لَّجَعَلْنَا بوصل لام التاکید مفتوحة ماض معلوم و بفتح العین و سکون اللام وَ باثبات الف الضمیر للتطرف لِمَنْ موصولة وَ بوصل لام وَ الجر مکسورة یَّکْفُرُ بالیاء التحتانیة مفتوحة و ضم الفاء علی التذکیر و البناء للفاعل مرفوع بِالرَّحْمنِ باثبات همزة الوصل متصلة بالیاء التحتانیة الجارة وَ بحذف الالف بعد المیم بالاتفاق لِبُیُوْتِهِمْ بوصل لام الجر مکسورة بدل من لمن قرأه ابوجعفر و البصریان و ورش و حفص بضم الباء
From 680