موصولة بالاتفاق کما نص علیه الدانی و غیره نَذْهَبَنَّ بالنون مفتوحة و فتح الهاء علی التعظیم و البناء للفاعل وَ بنون الثقیلة عند الجمهور الا رویسا فانه رواه بالنون الخفیفة للتاکید وَ رسمت بالنون رعایة للقرائتین و بفتح الباء الموحدة قبل النون بالاتفاق بِکَ بوصل الباء الجارة فَاِنَّا بوصل الفاء و بکسر الهمزة و بنون واحدة مشددة وَ باثبات الف الضمیر للتطرف مِنْهُمْ جارة و بوصل الضمیر وَ اختلف فی میمه سکونا و ضما و ادغاما فی میم مُّنتَقِمُونَ و بدون السکون علی المدغم و بالتشدید علی المدغم فیه و هو بکسر القاف جمع اسم الفاعل من باب الافتعال ایة بالاتفاق(زخرف/۴۲):  اَوْ حرف تردید نُرِیَنَّکَ بالنون مضمومة و کسر الراء علی التعظیم و البناء للفاعل من باب الافعال وَ بنون التاکید الثقیلة عند الجمهور الا رویسا فانه رواها بالتخفیف کما تقدم فی نذهبن وَ بفتح الیاء التحتانیة قبل النون بالاتفاق وَ بوصل الضمیر الَّذِی باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة بالاتفاق وَ عَدْنهُمْ ماض معلوم و بفتح العین و سکون الدال المهملتین وَ بحذف الف ضمیر التعظیم لوقوعها حشوا باتصال ضمیر المفعول وَ اختلف فی المیم سکونا و ضما فَاِنَّا کما تقدم عَلَیْهِمْ بوصل الضمیر و اختلف فی الهاء کسرا و ضما و فی المیم سکونا و ضما و ادغاما فی میم مُّقتَدِرُونَ و بدون السکون علی المدغم و بالتشدید علی المدغم فیه

موصولة بالاتفاق کما نص علیه الدانی و غیره نَذْهَبَنَّ بالنون مفتوحة و فتح الهاء علی التعظیم و البناء للفاعل وَ بنون الثقیلة عند الجمهور الا رویسا فانه رواه بالنون الخفیفة للتاکید وَ رسمت بالنون رعایة للقرائتین و بفتح الباء الموحدة قبل النون بالاتفاق بِکَ بوصل الباء الجارة فَاِنَّا بوصل الفاء و بکسر الهمزة و بنون واحدة مشددة وَ باثبات الف الضمیر للتطرف مِنْهُمْ جارة و بوصل الضمیر وَ اختلف فی میمه سکونا و ضما و ادغاما فی میم مُّنتَقِمُونَ و بدون السکون علی المدغم و بالتشدید علی المدغم فیه و هو بکسر القاف جمع اسم الفاعل من باب الافتعال ایة بالاتفاق(زخرف/۴۲):  اَوْ حرف تردید نُرِیَنَّکَ بالنون مضمومة و کسر الراء علی التعظیم و البناء للفاعل من باب الافعال وَ بنون التاکید الثقیلة عند الجمهور الا رویسا فانه رواها بالتخفیف کما تقدم فی نذهبن وَ بفتح الیاء التحتانیة قبل النون بالاتفاق وَ بوصل الضمیر الَّذِی باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة بالاتفاق وَ عَدْنهُمْ ماض معلوم و بفتح العین و سکون الدال المهملتین وَ بحذف الف ضمیر التعظیم لوقوعها حشوا باتصال ضمیر المفعول وَ اختلف فی المیم سکونا و ضما فَاِنَّا کما تقدم عَلَیْهِمْ بوصل الضمیر و اختلف فی الهاء کسرا و ضما و فی المیم سکونا و ضما و ادغاما فی میم مُّقتَدِرُونَ و بدون السکون علی المدغم و بالتشدید علی المدغم فیه