(جاثیه/۵):  وَ اخْتِلَافِ باثبات همزة الوصل مصدر علی زنة افتعال و باثبات الالف بعد اللام علی الاکثر وحذفها الجزری مخفوض عطفا علی خلقکم فی المشهورة و قرأ ابن مسعود رضی الله عنه و فی اختلاف باعادة فی کذا فی الکشاف و لا یساعده الرسم و علی القراءتین مضاف الَّیْلِ باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة بعدها بالاتفاق کما نص علیه الدانی و غیره وَ النَّهَارِ باثبات همزة الوصل و باثبات الالف بعد الهاء بالاتفاق مخفوض عطفا علی علی الیل وَ مَا اَنْزَلَ ما موصولة و الفعل بفتح الهمزة و الزای ماض معلوم من باب الافعال اللهُ کما تقدم الا انه مرفوع مِنَ جارة فتحت النون فی الوصل السَّمَاءِ باثبات همزة الوصل و باثبات الالف بعد المیم بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المکسورة المتطرفة بعد الالف و بوضع مجعودة موقعها مِنْ جارة رِّزْقٍ بکسر الراء و سکون الزای فَاَحْیَا بوصل الفاء و بفتح الهمزة و الیاء التحتانیة بینهما حاء مهملة ساکنة ماض معلوم من باب الافعال و بالالف فی الاٰخر بعد الیاء کراهة اجتماع مثلین قال الدانی فالاصل المطر و هو ما وقع قبل الیاء فیه یاء اخری یعنی ترسم الیاء الاخری الفا قال حدثنا محمد بن علی قال انا ابن الانباری قال انا ادریس قال انا خلف قال سمعت الکسائی یقول انما اکتبوا احیا بالالف للیاء التی فی الحرف فکرهوا ان یجمعوا بین یاءین بِهِ موصول الْاَرْضَ کما تقدم الا انه منصوب بَعْدَ منصوب علی الظرف مضاف مَوْتِهَا بوصل الضمیر وَ تَصْرِیْفِ مصدر علی زنة تفعیل مضاف الرِّٰیِح باثبات همزة الوصل قرأه همزة و الکسائی و خلف بسکون الیاء التحتانیة من غیر الف

(جاثیه/۵):  وَ اخْتِلَافِ باثبات همزة الوصل مصدر علی زنة افتعال و باثبات الالف بعد اللام علی الاکثر وحذفها الجزری مخفوض عطفا علی خلقکم فی المشهورة و قرأ ابن مسعود رضی الله عنه و فی اختلاف باعادة فی کذا فی الکشاف و لا یساعده الرسم و علی القراءتین مضاف الَّیْلِ باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة بعدها بالاتفاق کما نص علیه الدانی و غیره وَ النَّهَارِ باثبات همزة الوصل و باثبات الالف بعد الهاء بالاتفاق مخفوض عطفا علی علی الیل وَ مَا اَنْزَلَ ما موصولة و الفعل بفتح الهمزة و الزای ماض معلوم من باب الافعال اللهُ کما تقدم الا انه مرفوع مِنَ جارة فتحت النون فی الوصل السَّمَاءِ باثبات همزة الوصل و باثبات الالف بعد المیم بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المکسورة المتطرفة بعد الالف و بوضع مجعودة موقعها مِنْ جارة رِّزْقٍ بکسر الراء و سکون الزای فَاَحْیَا بوصل الفاء و بفتح الهمزة و الیاء التحتانیة بینهما حاء مهملة ساکنة ماض معلوم من باب الافعال و بالالف فی الاٰخر بعد الیاء کراهة اجتماع مثلین قال الدانی فالاصل المطر و هو ما وقع قبل الیاء فیه یاء اخری یعنی ترسم الیاء الاخری الفا قال حدثنا محمد بن علی قال انا ابن الانباری قال انا ادریس قال انا خلف قال سمعت الکسائی یقول انما اکتبوا احیا بالالف للیاء التی فی الحرف فکرهوا ان یجمعوا بین یاءین بِهِ موصول الْاَرْضَ کما تقدم الا انه منصوب بَعْدَ منصوب علی الظرف مضاف مَوْتِهَا بوصل الضمیر وَ تَصْرِیْفِ مصدر علی زنة تفعیل مضاف الرِّٰیِح باثبات همزة الوصل قرأه همزة و الکسائی و خلف بسکون الیاء التحتانیة من غیر الف