اللام الجارة مكسورة و هي القراءة المشهورة و باثبات الالف بعد البآء الموحدة و باثبات الف الضمير للتطرف و في قرآءة ابن مسعود رضي الله عنه عَلٰي عِبَادِنَا بلفظة علي الجارة موضع اللام علي تضمين سبقت معني حقت كذا في الكشاف و لا يساعده الرسم الْمُرْسَلِيْنَ باثبات همزة الوصل و بسكون الراء و فتح السين مخففة جمع اسم المفعول من باب الافعال ٰاية‌ بالاتفاق (صافات/۱۷۲): اِنَّهُمْ بكسر الهمزة و تشديد النون و وصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما لَهُمُ بوصل لام التاكيد مفتوحة الْمَنْصُوْرُوْنَ باثبات همزة الوصل جمع اسم المفعول ٰاية بالاتفاق (صافات/۱۷۳): وَ اِنَّ بكسر الهمزة و تشديد النون جُنْدَنَا بضم الجيم و سكون النون منصوب و باثبات الف الضمير للتطرف لَهُمُ كما تقدم الْغٰلِبُوْنَ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد الغين المعجمة جمع اسم الفاعل ٰاية‌ بالاتفاق (صافات/۱۷۴): فَتَوَلَّ بوصل الفآء و بفتح التآء الفوقانية و الواو و اللام المشددة امر من باب التفعل عَنْهُمْ بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما حَتّٰي باليآء علي الاكثر الراجح حِيْنٍ بكسر الحآء المهملة و سكون الياء التحتانية مخفوض منون ٰاية بالاتفاق (صافات/۱۷۵): وَ اَبْصِرْهُمْ بفتح الهمزة و كسر الصاد المهملة و سكون الرآء امر من باب الافعال و اختلف فی الميم سكونا و ضما فَسَوْفَ كما تقدم الا انه للوعيد لا للتسويف يُبْصِرُوْنَ باليآء التحتانية مضمومة و كسر الصاد المهملة مخففة بينهما بآء موحدة ساكنة علي الغيب و البنآء للفاعل من باب الافعال ٰاية بالاتفاق (صافات/۱۷۶): اَفَبِعَذَابِنَا بهمزة الاستفهام و برسمها الفا للابتدآء و بوصل الفآء و البآء الجارة و باثبات الالف بعد الذال بالاتفاق

اللام الجارة مكسورة و هي القراءة المشهورة و باثبات الالف بعد البآء الموحدة و باثبات الف الضمير للتطرف و في قرآءة ابن مسعود رضي الله عنه عَلٰي عِبَادِنَا بلفظة علي الجارة موضع اللام علي تضمين سبقت معني حقت كذا في الكشاف و لا يساعده الرسم الْمُرْسَلِيْنَ باثبات همزة الوصل و بسكون الراء و فتح السين مخففة جمع اسم المفعول من باب الافعال ٰاية‌ بالاتفاق (صافات/۱۷۲): اِنَّهُمْ بكسر الهمزة و تشديد النون و وصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما لَهُمُ بوصل لام التاكيد مفتوحة الْمَنْصُوْرُوْنَ باثبات همزة الوصل جمع اسم المفعول ٰاية بالاتفاق (صافات/۱۷۳): وَ اِنَّ بكسر الهمزة و تشديد النون جُنْدَنَا بضم الجيم و سكون النون منصوب و باثبات الف الضمير للتطرف لَهُمُ كما تقدم الْغٰلِبُوْنَ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد الغين المعجمة جمع اسم الفاعل ٰاية‌ بالاتفاق (صافات/۱۷۴): فَتَوَلَّ بوصل الفآء و بفتح التآء الفوقانية و الواو و اللام المشددة امر من باب التفعل عَنْهُمْ بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما حَتّٰي باليآء علي الاكثر الراجح حِيْنٍ بكسر الحآء المهملة و سكون الياء التحتانية مخفوض منون ٰاية بالاتفاق (صافات/۱۷۵): وَ اَبْصِرْهُمْ بفتح الهمزة و كسر الصاد المهملة و سكون الرآء امر من باب الافعال و اختلف فی الميم سكونا و ضما فَسَوْفَ كما تقدم الا انه للوعيد لا للتسويف يُبْصِرُوْنَ باليآء التحتانية مضمومة و كسر الصاد المهملة مخففة بينهما بآء موحدة ساكنة علي الغيب و البنآء للفاعل من باب الافعال ٰاية بالاتفاق (صافات/۱۷۶): اَفَبِعَذَابِنَا بهمزة الاستفهام و برسمها الفا للابتدآء و بوصل الفآء و البآء الجارة و باثبات الالف بعد الذال بالاتفاق