و بوضع مجعودة موقعها منصوب و بالالف فی الاٰخر عوض التنوین وَ سَیُحبِطُ بوصل السین حرف التسویف و بالیاء التحانیة مضمومة و سکون الحاء المهملة و کسر الباء الموحدة علی التذکیر و البناء للفاعل من باب الافعال و برفع الطاء المهمة اَعُمَالَهُمْ کما تقدم الا انه بوصل ضمیر الغائبین اٰیة بالاتفاق(محمد/۳۳): یٰاَیُّهَا بحذف الالف من حرف النداء و بوصل الیاء بهمزة ایها و هو بتشدید الیاء مضمومة و باثبات الالف بعد الهاء بالاتفاق الَّذِینَ کما تقدم ءَامَنُوا بالف واحدة قبلها مجعودة مشبعة فی الابتداء و بفتح المیم ماض معلوم من باب الافعال و بزیادة الالف بعد واو الجمع اَطِیعُوا بفتح الهمزة و کسر الطاء المهملة امر من باب الافعال و بزیادة الالف بعد واو الجمع اللهَ کما تقدم وَ اَطِیُعُوا کما تقدم الرَّسُوُلَ کما تقدم قبل وَ لاَتُبْطِلُوُا بلا الناهیة و بالتاء الفوقانیة مضمومة و کسر الطاء المهملة نهی علی الخطاب و البناء للفاعل من باب الافعال و بحذف نون الرفع للجزم و بزیادة الالف بعد واو الجمع اَعُمَالَکُمْ کما تقدم الا انه بضمیر المخاطبین اٰیة بالاتفاق (محمد/۳۴): اِنَّ الَّذِیُنَ کَفَرُوُا وَ صَدُّوا عن سَبِیْلِ اللهِ الکل کما تقدم ثُمَّ بضم المثلثة و تشدید المیم عاطفة مَاتُوُا ماض معلوم و باثبات الالف بعد المیم بالاتفاق و بزیادة الالف بعد واو الجمع وَ هُمُ اختلف فی المیم سکونا و ضما کُفَّارٌ بضم الکاف و تشدید الفاء جمع کافر و باثبات الالف

و بوضع مجعودة موقعها منصوب و بالالف فی الاٰخر عوض التنوین وَ سَیُحبِطُ بوصل السین حرف التسویف و بالیاء التحانیة مضمومة و سکون الحاء المهملة و کسر الباء الموحدة علی التذکیر و البناء للفاعل من باب الافعال و برفع الطاء المهمة اَعُمَالَهُمْ کما تقدم الا انه بوصل ضمیر الغائبین اٰیة بالاتفاق(محمد/۳۳): یٰاَیُّهَا بحذف الالف من حرف النداء و بوصل الیاء بهمزة ایها و هو بتشدید الیاء مضمومة و باثبات الالف بعد الهاء بالاتفاق الَّذِینَ کما تقدم ءَامَنُوا بالف واحدة قبلها مجعودة مشبعة فی الابتداء و بفتح المیم ماض معلوم من باب الافعال و بزیادة الالف بعد واو الجمع اَطِیعُوا بفتح الهمزة و کسر الطاء المهملة امر من باب الافعال و بزیادة الالف بعد واو الجمع اللهَ کما تقدم وَ اَطِیُعُوا کما تقدم الرَّسُوُلَ کما تقدم قبل وَ لاَتُبْطِلُوُا بلا الناهیة و بالتاء الفوقانیة مضمومة و کسر الطاء المهملة نهی علی الخطاب و البناء للفاعل من باب الافعال و بحذف نون الرفع للجزم و بزیادة الالف بعد واو الجمع اَعُمَالَکُمْ کما تقدم الا انه بضمیر المخاطبین اٰیة بالاتفاق (محمد/۳۴): اِنَّ الَّذِیُنَ کَفَرُوُا وَ صَدُّوا عن سَبِیْلِ اللهِ الکل کما تقدم ثُمَّ بضم المثلثة و تشدید المیم عاطفة مَاتُوُا ماض معلوم و باثبات الالف بعد المیم بالاتفاق و بزیادة الالف بعد واو الجمع وَ هُمُ اختلف فی المیم سکونا و ضما کُفَّارٌ بضم الکاف و تشدید الفاء جمع کافر و باثبات الالف