و بالالف بعد الجیم فی المشهورة و تشدید النون و قرأ الحسن و عمرو بن عبید بهمزة مفتوحة فرارا عن التقاء الساکنین و ان کان علی حده مرفوع عطفا علی انس اٰیة بالاتفاق )الرحمن/۴۰): فَبِاَیِّ ءَالَاءِ رَبِّکُمَا تُکَذِّبٰنِ کما تقدمت اٰیة بالاتفاق  )الرحمن/۴۱): یُعْرَفُ بالیاء التحتانیة مضمومة و فتح الراء بینهما عین مهملة ساکنة علی التذکیر و البناء للمفعول مرفوع الْمُجْرِمُوْنَ باثبات همزة الوصل و بکسر الراء مخففة جمع اسم الفاعل من باب الافعال بِسِیْمٰهُمْ بوصل الباء الجارة و کسر السین المهملة و سکون الیاء التحتانیة و فتح المیم و برسم الالف بعد المیم یاء بالاتفاق لوقوعها رابعة علی مراد الامالة کما نص علیه الدانی و غیره و بوصل الضمیر و اختلف فی میمه سکونا و ضما فَیُؤْخَذُ بوصل الفاء و بالیاء التحتانیة مضمومة و برسم الهمزة الساکنة بعدها واو و بوضع مجعودة علیها بغیر لونها للقراءتین و بفتح الخاء المعجمة علی التذکیر و البناء للمفعول مرفوع بِالنَّوَاصِیْ باثبات همزة الوصل متصلة بالباء الجارة و بفتح النون و الواو و بحذف الالف بعد الواو لانه جمع ناصیة یوازن مفاعل و کذلک رسمه الجزری فی مصحفه و اثبتها غیره ثم هو بکسر الصاد المهملة و باثبات الیاء الساکنة فی الٰاخر بالاتفاق وَ الْاَقْدَامِ باثبات  همزة الوصل و بفتح الهمزة بعد اللام جمع القدم و باثبات الالف بعد الدال علی الاکثر و حذفها الجزری مخفوض عطفا علی النواصی اٰیة بالاتفاق )الرحمن/۴۲): فَبِاَيِّ ءَالَاءِ رَبِّکُمَا تُکَذِّبٰنِ کما تقدمت اٰیة بالاتفاق )الرحمن/۴۳): هٰذِه

و بالالف بعد الجیم فی المشهورة و تشدید النون و قرأ الحسن و عمرو بن عبید بهمزة مفتوحة فرارا عن التقاء الساکنین و ان کان علی حده مرفوع عطفا علی انس اٰیة بالاتفاق )الرحمن/۴۰): فَبِاَیِّ ءَالَاءِ رَبِّکُمَا تُکَذِّبٰنِ کما تقدمت اٰیة بالاتفاق  )الرحمن/۴۱): یُعْرَفُ بالیاء التحتانیة مضمومة و فتح الراء بینهما عین مهملة ساکنة علی التذکیر و البناء للمفعول مرفوع الْمُجْرِمُوْنَ باثبات همزة الوصل و بکسر الراء مخففة جمع اسم الفاعل من باب الافعال بِسِیْمٰهُمْ بوصل الباء الجارة و کسر السین المهملة و سکون الیاء التحتانیة و فتح المیم و برسم الالف بعد المیم یاء بالاتفاق لوقوعها رابعة علی مراد الامالة کما نص علیه الدانی و غیره و بوصل الضمیر و اختلف فی میمه سکونا و ضما فَیُؤْخَذُ بوصل الفاء و بالیاء التحتانیة مضمومة و برسم الهمزة الساکنة بعدها واو و بوضع مجعودة علیها بغیر لونها للقراءتین و بفتح الخاء المعجمة علی التذکیر و البناء للمفعول مرفوع بِالنَّوَاصِیْ باثبات همزة الوصل متصلة بالباء الجارة و بفتح النون و الواو و بحذف الالف بعد الواو لانه جمع ناصیة یوازن مفاعل و کذلک رسمه الجزری فی مصحفه و اثبتها غیره ثم هو بکسر الصاد المهملة و باثبات الیاء الساکنة فی الٰاخر بالاتفاق وَ الْاَقْدَامِ باثبات  همزة الوصل و بفتح الهمزة بعد اللام جمع القدم و باثبات الالف بعد الدال علی الاکثر و حذفها الجزری مخفوض عطفا علی النواصی اٰیة بالاتفاق )الرحمن/۴۲): فَبِاَيِّ ءَالَاءِ رَبِّکُمَا تُکَذِّبٰنِ کما تقدمت اٰیة بالاتفاق )الرحمن/۴۳): هٰذِه