- المجلد الأول نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثانی نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثالث نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الرابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الخامس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السادس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
This is where your will put whatever you like...
الجر مفتوحة مِنْ اَصْحٰبِ الْیَمِیْنِ کما تقدم اٰیة بالاتفاق )الواقعة/۹۲): وَ اَمَّا اِنْ کَانَ مِنَ الکل کما تقدم الْمُکَذِّبِیْنَ باثبات همزة الوصل و بفتح الکاف و الذال المعجمة المشددة جمع اسم الفاعل من باب التفعیل الضَّآلِّیْنَ باثبات همزة الوصل جمع اسم الفاعل و باثبات الالف بعد الضاد المعجمة علی ما نص علیه الدانی لوقوع المضعف بعد الالف و رسم الجزری بالالف الصفراء اشارة الی الخلاف اثباتا و حذفا اٰیة بالاتفاق )الواقعة/۹۳): فَنُزُلٌ بوصل الفاء و بضم النون و الزای فی المشهورة و قرئ بسکون الزای کذا فی الکشاف و الرسم واحد ای فرزقهم الذی اعدلهم مِنْ جارة حَمِیْمٍ کما تقدم فی الورد السابق الا انه منکر اٰیة بالاتفاق )الواقعة/۹۴): وَ تَصْلِیَةُ بفتح التاء الفوقانیة و سکون الصاد المهملة مصدر علی نفعلة مرفوع فی المشهورة عطفا علی نزل و قزئ بالخفض عطفا علی حمیم کذا فی الکشاف و برسم التاء فی الٰاخر هاء مع النقط مضاف جَحِیْمٍ بفتح الجیم و کسر الحاء اٰیة بالاتفاق )الواقعة/۹۵): اِنَّ بکسر الهمزة و تشدید النون هٰذَا بحذف الالف من حرف التنبیه و بوصل الهاء بالذال و بالالف بعد الذال لَهُوَ بوصل لام التاکید مفتوحة و اختلف فی الهاء ضما و سکونا حَقُّ بتشدید القاف مرفوع علی خبر ان مضاف الْیَقِیْنِ باثبات همزة الوصل و اضافة الحق الیه من اضافة الموصوف الی صفته اٰیة بالاتفاق )الواقعة/۹۶): فَسَّبِحْ بِاسْمِ رَبِّکَ الْعَظِیْمِ الکل کما تقدم اٰیة بالاتفاق
الجر مفتوحة مِنْ اَصْحٰبِ الْیَمِیْنِ کما تقدم اٰیة بالاتفاق )الواقعة/۹۲): وَ اَمَّا اِنْ کَانَ مِنَ الکل کما تقدم الْمُکَذِّبِیْنَ باثبات همزة الوصل و بفتح الکاف و الذال المعجمة المشددة جمع اسم الفاعل من باب التفعیل الضَّآلِّیْنَ باثبات همزة الوصل جمع اسم الفاعل و باثبات الالف بعد الضاد المعجمة علی ما نص علیه الدانی لوقوع المضعف بعد الالف و رسم الجزری بالالف الصفراء اشارة الی الخلاف اثباتا و حذفا اٰیة بالاتفاق )الواقعة/۹۳): فَنُزُلٌ بوصل الفاء و بضم النون و الزای فی المشهورة و قرئ بسکون الزای کذا فی الکشاف و الرسم واحد ای فرزقهم الذی اعدلهم مِنْ جارة حَمِیْمٍ کما تقدم فی الورد السابق الا انه منکر اٰیة بالاتفاق )الواقعة/۹۴): وَ تَصْلِیَةُ بفتح التاء الفوقانیة و سکون الصاد المهملة مصدر علی نفعلة مرفوع فی المشهورة عطفا علی نزل و قزئ بالخفض عطفا علی حمیم کذا فی الکشاف و برسم التاء فی الٰاخر هاء مع النقط مضاف جَحِیْمٍ بفتح الجیم و کسر الحاء اٰیة بالاتفاق )الواقعة/۹۵): اِنَّ بکسر الهمزة و تشدید النون هٰذَا بحذف الالف من حرف التنبیه و بوصل الهاء بالذال و بالالف بعد الذال لَهُوَ بوصل لام التاکید مفتوحة و اختلف فی الهاء ضما و سکونا حَقُّ بتشدید القاف مرفوع علی خبر ان مضاف الْیَقِیْنِ باثبات همزة الوصل و اضافة الحق الیه من اضافة الموصوف الی صفته اٰیة بالاتفاق )الواقعة/۹۶): فَسَّبِحْ بِاسْمِ رَبِّکَ الْعَظِیْمِ الکل کما تقدم اٰیة بالاتفاق