والراء اية بالاتفاق )الحدید/۲۱): سَابِقُوْا بكسر الباء الموحدة امر من باب المفاعلة و باثبات الالف بعد السين المهملة علي الاكثر و حذفها الجزري و بزيادة الالف بعد واو الجمع اِليٰ بالياء مَغْفِرَةٍ كما تقدم الا انه مخفوض مِنْ جارة رَبِّكُمْ بتشديد الباء و وصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما وَ جَنَّةٍ بفتح الجيم و النون المشددة و برسم التاء في الٰاخر هاء مع النقط بالاتفاق كما نص عليه الداني مخفوض عطفا علي مغفرة عَرْضُهَا بفتح العين المهملة و سكون الراء مرفوع علي المبتدأ و بوصل الضمير كَعَرْضِ كما تقدم الا انه بوصل كاف التشبيه و بدون الضمير في الٰاخر مضاف السَّمَآءِ ‏باثبات همزة الوصل و باثبات الالف الممدودة بعد الميم بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المكسورة المتطرفة بعد الالف و بوضع مجعودة موقعها وَ الْاَرْضِ ‏باثبات همزة الوصل مخفوض عطفا علي السماء اُعِدَّتْ بضم الهمزة و كسر العين المهملة و فتح الدال المهملة مشددة ماض مبني للمفعول من باب الافعال و بتطويل تاء التانيث ساكنة لِلَّذِيْنَ بحذف همزة الوصل لدخول لام الجر بعدها لام واحدة مشددة و بكسر الذال ءَامَنُوْا بِاللهِ وَ رُسُلِه الكل كما تقدم قبيل الورد ذٰلِكَ بحذف الالف بعد الذال فَضْلُ بفتح الفاء و سكون الضاد المعجمة مرفوع علي خبر ذلك مضاف اللهِ ‏باثبات همزة الوصل يُؤْتِيْهِ بالياء التحتانية مضمومة و برسم الهمزة الكساكنة بعدها واوا و بوضع مجعودة عليها بغير لونها للقراءتين و بكسر التاء الفوقانية

والراء اية بالاتفاق )الحدید/۲۱): سَابِقُوْا بكسر الباء الموحدة امر من باب المفاعلة و باثبات الالف بعد السين المهملة علي الاكثر و حذفها الجزري و بزيادة الالف بعد واو الجمع اِليٰ بالياء مَغْفِرَةٍ كما تقدم الا انه مخفوض مِنْ جارة رَبِّكُمْ بتشديد الباء و وصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما وَ جَنَّةٍ بفتح الجيم و النون المشددة و برسم التاء في الٰاخر هاء مع النقط بالاتفاق كما نص عليه الداني مخفوض عطفا علي مغفرة عَرْضُهَا بفتح العين المهملة و سكون الراء مرفوع علي المبتدأ و بوصل الضمير كَعَرْضِ كما تقدم الا انه بوصل كاف التشبيه و بدون الضمير في الٰاخر مضاف السَّمَآءِ ‏باثبات همزة الوصل و باثبات الالف الممدودة بعد الميم بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المكسورة المتطرفة بعد الالف و بوضع مجعودة موقعها وَ الْاَرْضِ ‏باثبات همزة الوصل مخفوض عطفا علي السماء اُعِدَّتْ بضم الهمزة و كسر العين المهملة و فتح الدال المهملة مشددة ماض مبني للمفعول من باب الافعال و بتطويل تاء التانيث ساكنة لِلَّذِيْنَ بحذف همزة الوصل لدخول لام الجر بعدها لام واحدة مشددة و بكسر الذال ءَامَنُوْا بِاللهِ وَ رُسُلِه الكل كما تقدم قبيل الورد ذٰلِكَ بحذف الالف بعد الذال فَضْلُ بفتح الفاء و سكون الضاد المعجمة مرفوع علي خبر ذلك مضاف اللهِ ‏باثبات همزة الوصل يُؤْتِيْهِ بالياء التحتانية مضمومة و برسم الهمزة الكساكنة بعدها واوا و بوضع مجعودة عليها بغير لونها للقراءتين و بكسر التاء الفوقانية