- المجلد الأول نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثانی نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثالث نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الرابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الخامس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السادس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
This is where your will put whatever you like...
و بفتح التاء الفوقانیة و کسر الفاء علی المتکلم المفرد و البناء للفاعل من باب الاستفعال و بنون التاکید الثقیلة و فتح الراء قبلها لَکَ بوصل لام الجر مفتوحة وَ مَا نافیة اَمْلِکُ بفتح الهمزة و سکون المیم و کسر اللام و رفع الکاف علی المتکلم المفرد و البناء للفاعل لَکَ کما تقدم مِنْ جارة فتحت النون فی الوصل اللهِ باثبات همزة الوصل مِنْ جارة شَئٍ بالیاء الساکنة بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المکسورة المتطرفة بعد الیاء و بوضع مجعودة موقعها رَبَّنَا بتشدید الباء منصوبة لانه منادی مضاف حذف منه حرف النداء و باثبات الف الضمیر للتطرف عَلَیْکَ بوصل الضمیر تَوَکَّلْنَا بفتح التاء الفوقانیة و الواو و الکاف المشددة و سکون اللام ماض معلوم من باب التفعل وَ باثبات الف الضمیر للتطرف وَ اِلَیْکَ بوصل الضمیر اَنَبْنَا بفتح الهمزة و النون و سکون الباء و سکون الباء الموحدة ماض معلوم من باب الافعال وَ باثبات الف الضمیر للتطرف وَ اِلَیْکَ کما تقدم الْمَصِیْرُ باثبات همزة الوصل و بفتح المیم و کسر الصاد المهملة مصدر میمی مَرفوع ٰایة )الممتحنة/۵): رَبَّنَا کما تقدم لَا تَجْعَلْنَا بلا الناهیة و بالتاء الفوقانیة مفتوحة و فتح العین المهملة و سکون الجیم قبلها و جزم اللام دعاء و باثبات الف الضمیر للتطرف فِتْنَةً بکسر الفاء و سکوا لتاء الفوقانیة و فتح النون و برسم التاء فی الٰاخر هاء مع النقط منصوب علی ثانی مفعولی لا تجعلنا لِلَّذِیْنَ بحذف همزة الوصل لدخول لام الجر بعدها لام واحدة مشددة و بکسر الذال کَفَرُوْا ما معلوم و بفتح
و بفتح التاء الفوقانیة و کسر الفاء علی المتکلم المفرد و البناء للفاعل من باب الاستفعال و بنون التاکید الثقیلة و فتح الراء قبلها لَکَ بوصل لام الجر مفتوحة وَ مَا نافیة اَمْلِکُ بفتح الهمزة و سکون المیم و کسر اللام و رفع الکاف علی المتکلم المفرد و البناء للفاعل لَکَ کما تقدم مِنْ جارة فتحت النون فی الوصل اللهِ باثبات همزة الوصل مِنْ جارة شَئٍ بالیاء الساکنة بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المکسورة المتطرفة بعد الیاء و بوضع مجعودة موقعها رَبَّنَا بتشدید الباء منصوبة لانه منادی مضاف حذف منه حرف النداء و باثبات الف الضمیر للتطرف عَلَیْکَ بوصل الضمیر تَوَکَّلْنَا بفتح التاء الفوقانیة و الواو و الکاف المشددة و سکون اللام ماض معلوم من باب التفعل وَ باثبات الف الضمیر للتطرف وَ اِلَیْکَ بوصل الضمیر اَنَبْنَا بفتح الهمزة و النون و سکون الباء و سکون الباء الموحدة ماض معلوم من باب الافعال وَ باثبات الف الضمیر للتطرف وَ اِلَیْکَ کما تقدم الْمَصِیْرُ باثبات همزة الوصل و بفتح المیم و کسر الصاد المهملة مصدر میمی مَرفوع ٰایة )الممتحنة/۵): رَبَّنَا کما تقدم لَا تَجْعَلْنَا بلا الناهیة و بالتاء الفوقانیة مفتوحة و فتح العین المهملة و سکون الجیم قبلها و جزم اللام دعاء و باثبات الف الضمیر للتطرف فِتْنَةً بکسر الفاء و سکوا لتاء الفوقانیة و فتح النون و برسم التاء فی الٰاخر هاء مع النقط منصوب علی ثانی مفعولی لا تجعلنا لِلَّذِیْنَ بحذف همزة الوصل لدخول لام الجر بعدها لام واحدة مشددة و بکسر الذال کَفَرُوْا ما معلوم و بفتح