همزة الوصل فعیل من العظمة مخفوض علی نعت الفضل ٰایة )الجمعة/۵): مَثَلُ بفتح المیم و الثاء المثلثة مرفوع علی المبتدأ مضاف ای صفة الَّذِیْنَ باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة و بکسر الذال حُمِّلُوْا بضم الحاء المهملة و کسر المیم مشددة ماض مجهل من باب التفعیل فی المشهورة و بزیادة الالف بعد واو الجمع ای کلفوا العمل و قرئ بفتح الحاء و ا لمیم مخففة علی البناء للفاعل من باب ضرب یضرب کذا فی الکشاف وَ الرسم واحد التَّوْرٰـةَ باثبات همزة الوصل و برسم الالف بعد الراء یاء لوقوعها رابعة علی مراد الامالة و برسم التاء فی الٰاخر هاء مع النقط بالاتفاق منصوب علی ثانی مفعول حملوا علی القراءة المشهورة و علی المفعول فی القراءة الشاذة ثُمَّ بضم المثلثة و تشدید المیم مفتوحة عاطفة لَمْ یَحْمِلُوْهَا بالیاء التحتانیة مفتوحة و سکون الحاء المهملة و کسر المیم مخففة بالاتفاق ای لم یعملو بها و بحذف نون الرفع للجزم و بدون زیادة الالف بعد الواو لوقوعها حشوا بلحوق ضمیر المفعول کَمَثَلِ بوصل کاف التشبیه و الباقی کما تقدم الا انه مخفوض الْحِمَارِ باثبات همزة الوصل و باثبات الالف بعد المیم بالاتفاق کما ضبطه الدانی و نص علیه نقلا عن الغازی بن قیس یَحْمِلُ بالیاء التحتانیة مفتوحة و کسر المیم علی التذکیر و البناء للفاعل کیضرب اَسْفَاراً بفتح الهمزة و الفاء و سکون السین المهملة بینهما جمع السفر بالکسر و هو الکتاب الکبیر و باثبات الالف

همزة الوصل فعیل من العظمة مخفوض علی نعت الفضل ٰایة )الجمعة/۵): مَثَلُ بفتح المیم و الثاء المثلثة مرفوع علی المبتدأ مضاف ای صفة الَّذِیْنَ باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة و بکسر الذال حُمِّلُوْا بضم الحاء المهملة و کسر المیم مشددة ماض مجهل من باب التفعیل فی المشهورة و بزیادة الالف بعد واو الجمع ای کلفوا العمل و قرئ بفتح الحاء و ا لمیم مخففة علی البناء للفاعل من باب ضرب یضرب کذا فی الکشاف وَ الرسم واحد التَّوْرٰـةَ باثبات همزة الوصل و برسم الالف بعد الراء یاء لوقوعها رابعة علی مراد الامالة و برسم التاء فی الٰاخر هاء مع النقط بالاتفاق منصوب علی ثانی مفعول حملوا علی القراءة المشهورة و علی المفعول فی القراءة الشاذة ثُمَّ بضم المثلثة و تشدید المیم مفتوحة عاطفة لَمْ یَحْمِلُوْهَا بالیاء التحتانیة مفتوحة و سکون الحاء المهملة و کسر المیم مخففة بالاتفاق ای لم یعملو بها و بحذف نون الرفع للجزم و بدون زیادة الالف بعد الواو لوقوعها حشوا بلحوق ضمیر المفعول کَمَثَلِ بوصل کاف التشبیه و الباقی کما تقدم الا انه مخفوض الْحِمَارِ باثبات همزة الوصل و باثبات الالف بعد المیم بالاتفاق کما ضبطه الدانی و نص علیه نقلا عن الغازی بن قیس یَحْمِلُ بالیاء التحتانیة مفتوحة و کسر المیم علی التذکیر و البناء للفاعل کیضرب اَسْفَاراً بفتح الهمزة و الفاء و سکون السین المهملة بینهما جمع السفر بالکسر و هو الکتاب الکبیر و باثبات الالف