Book: نثر المرجان في رسم نظم القرآن جلد 7 صفحه 355 Number of Pages: 710 Author(s): محمد غوث الاركاتی الهندی، غانم قدوری الحمد
This is where your will put whatever you like...
ضبطه الدانی و نص علیه و ان سقطت لفظا للوصل الْقَوْمَ باثبات همزة الوصل منصوب علی مفعول لا یهد الْفٰسِقِیْنَ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد الفاء جمع اسم الفاعل منصوب علی نعت القوم ٰایة )المنافقون/۷): هُمُ الَّذِیْنَ باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة و بکسر الذال المعجمة یَقُوْلُوْنَ بالیاء التحتانیة مفتوحة علی الغیب و البناء للفاعل لَا تُنْفِقُوْا بلا الناهیة و بالتاء الفوقانیة مضمومة و کسر الفاء مخففة نهی علی الخطاب و البناء للفاعل من باب الافعال و بحذف نون الرفع للجزم و بزیادة الالف بعد الواو عَلٰی بالیاء مَنْ موصولة عِنْدَ منصوب مضاف رُسُوْلِ مخفوض مضاف اللهِ کما تقدم الا انه مخفوض حَتّٰی بالیاء علی الاکثر الراجح یَنْفَضُّوْا بالیاء التحتانیة مفتوحة و سکون النون و فتح الفاء و ضم الضاد المعجمة مشددة علی الغیب من باب الانفعال فی المشهورة ای یتفرقوا و بحذف نون الرفع للتصب بعد حتی بتقدیر ان و بزیادة الالف بعد الواو وَ قرئ بکسر الفاء و تخفیف الضاد من انفض القوم اذا ضیت ازوادهم کذا فی الکشاف و الرسم واحد وَ لِلّهِ بحذف همزة الوصل لدخول لام الجر خَزَآئِنُ بحذف الالف بعد الزای لانه جمع یوازن مفاعل و کذلک رسمه الجزری فی مصحفه و هو الموافق للضابط و اثبتها غیره و برسم الهمزة المکسورة بعد الالف یاء من غیر نقط و بوضع مجعودة علیها مرفوع علی المبتدأ مضاف السَّمٰوٰتِ باثبات همزة الوصل
ضبطه الدانی و نص علیه و ان سقطت لفظا للوصل الْقَوْمَ باثبات همزة الوصل منصوب علی مفعول لا یهد الْفٰسِقِیْنَ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد الفاء جمع اسم الفاعل منصوب علی نعت القوم ٰایة )المنافقون/۷): هُمُ الَّذِیْنَ باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة و بکسر الذال المعجمة یَقُوْلُوْنَ بالیاء التحتانیة مفتوحة علی الغیب و البناء للفاعل لَا تُنْفِقُوْا بلا الناهیة و بالتاء الفوقانیة مضمومة و کسر الفاء مخففة نهی علی الخطاب و البناء للفاعل من باب الافعال و بحذف نون الرفع للجزم و بزیادة الالف بعد الواو عَلٰی بالیاء مَنْ موصولة عِنْدَ منصوب مضاف رُسُوْلِ مخفوض مضاف اللهِ کما تقدم الا انه مخفوض حَتّٰی بالیاء علی الاکثر الراجح یَنْفَضُّوْا بالیاء التحتانیة مفتوحة و سکون النون و فتح الفاء و ضم الضاد المعجمة مشددة علی الغیب من باب الانفعال فی المشهورة ای یتفرقوا و بحذف نون الرفع للتصب بعد حتی بتقدیر ان و بزیادة الالف بعد الواو وَ قرئ بکسر الفاء و تخفیف الضاد من انفض القوم اذا ضیت ازوادهم کذا فی الکشاف و الرسم واحد وَ لِلّهِ بحذف همزة الوصل لدخول لام الجر خَزَآئِنُ بحذف الالف بعد الزای لانه جمع یوازن مفاعل و کذلک رسمه الجزری فی مصحفه و هو الموافق للضابط و اثبتها غیره و برسم الهمزة المکسورة بعد الالف یاء من غیر نقط و بوضع مجعودة علیها مرفوع علی المبتدأ مضاف السَّمٰوٰتِ باثبات همزة الوصل
From 800